①表示礙於情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞；難爲情。
原指杜鵑鳥的啼聲。後多用為思歸或催人返鄉之詞。宋．梅堯臣〈杜鵑〉詩：「不如歸去語，亦自古來傳。」元．王實甫《西廂記．第五本．第四折》：「不信呵！去那綠楊影裡聽杜宇，一聲聲道：『不如歸去』。」
不孝順的子孫
芥蒂：本作“蒂芥”，細小的梗塞物，比喻積在心裏的怨恨或不快。心裏不積存怨恨和不快。形容人心地寬，氣量大。
媿，同「愧」。 「不媿下學」指不以向身分較低微的人求教而感到羞愧。《戰國策．齊策四》：「是以君王無羞亟問，不媿下學；是故成其道德而揚功名於後世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。」
「不學無術」之「無」，典源作「亡」。「亡」通「無」。指不知研習經典，並從中獲取經驗與知識，以致行為處事有所偏頗或錯誤。語出《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》。後用「不學無術」泛指人未經學習而沒有學問才幹。 △ 「 目不識丁 」、「 胸無點墨 」
義參「 不學無術 」。見「 不學無術 」條。
寧：語助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。
語本《左傳．成公六年》：「鄭伯其死乎！自棄也已。視流而行速，不安其位，宜不能久。」指不安於目前的職位。如：「此公不安於位已久，今日提出辭呈，並不足怪！」
指已婚婦女又亂搞男女關係。
語本《詩經．邶風．凱風．序》：「衛之淫風流行，雖有七子之母猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。」指已婚婦女不守婦道，有外遇。《儒林外史》第三四回：「所謂『不安其室』者，不過因衣服飲食不稱心，在家吵鬧，七子所以自認不是。」
浮誇的言辭。
本分：本身應盡守的職責和規矩。形容不務正業，不守規矩
不容許分辯解釋。《紅樓夢》第一二回：「寶釵不容分說，便灌了湘雲一杯。」也作「不由分說」。
十分真確，不容許有所懷疑。如：「他對公司的服務熱忱是不容置疑的。」
不容許插嘴或批評。如：「他發表言論時，滔滔不絕，又不容置喙，誰能勸得了他？」
「不寒而慄」之「慄」，典源作「栗」。「栗」通「慄」。雖不寒冷仍發抖。形容內心恐懼極至。語本《史記．卷一二二．酷吏列傳．義縱》。
置：安放。不容許別人進行辯解。指沒有辯護的餘地。
賓：客人。不以客人自居的人士。指敢於以主人翁出面提意見和建議
概：大略。所能見的只是一個梗概。指難以真正見到