阿匼：一味迎合的樣子。一味巴結別人以求得他們的喜歡
阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌爲婦。這裏泛指美麗高貴的女子。
以之比喻對對方的言論極爲佩服。亦用爲譏諷言論極爲乖謬，常貽笑大方。
阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人
阿：曲從；旨：聖旨。曲意逢迎
阿毗：梵語的譯音，意譯爲“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。
佛教宇宙觀中地獄中最苦的一種。為胡語音意合譯，意為無間。墮落到此的眾生受苦無間斷，故稱為「無間」。為八大地獄中的第八獄。《念佛三昧寶王論．卷上》：「女人能集，眾多苦事，假以香華，而為嚴好，愚人於此，妄起貪求，如海疲鳥，迷於彼岸，死必當墮，阿鼻地獄。」簡稱為「阿鼻」。
本爲佛教表示事物衆多的數字，後用以形容極多。
八兩：即半斤，舊制一斤爲十六兩。半斤、八兩輕重相等。比喻彼此不相上下
雜劇名。明朝無名氏撰。敘述漢鍾離、張果老等八位仙人俱赴蟠桃大會，歸途遇海，呂洞賓倡議不得乘雲，須各以寶物投水乘之而過，於是八仙各顯神通。
將八公山的草木視爲敵人。形容心情極爲緊張和恐懼
比喻毫不隱藏、保留。宋．朱熹〈與劉子澄（七月九日）〉書：「聖賢已是八字打開了，但人自不領會，卻向外狂走耳。」
巡按之名，起於明代，非固定職官，臨時由朝廷委派監察御史擔任，分別巡視各省，考覈吏治。“八府巡按”常見於戲曲、小說，民間多視爲清廉而有權勢的大官。
大官坐的由八個人抬着走的大轎子，是身分重要的標誌
八拜：古代世交子弟謁見長輩的禮節；交：交情，友誼。舊時稱異姓結拜兄弟或姐妹的關係
八拜，行禮八次，古時對父執輩所行的禮節。「八拜之交」指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。 ※ 語或出元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》。
義參「 才高八斗 」。見「 才高八斗 」條。
形容各方互通訊息，彼此配合。如：「劉秀登高一呼，立即八方呼應，共同為漢代中興大業而努力。」
形容各方面都支持、援助。
形容各方面都支持、援助。