魏文侯出遊，看見一路人把皮袍反過來穿，文侯問其故，路人答說因為愛惜皮袍上的毛。文侯不禁感嘆說皮袍的襯裡如果磨破，其上的毛也就無所依憑了。見漢．劉向《新序．卷二．雜事》。後比喻不重根本，因小失大。《魏書．卷七．高祖紀上》：「去秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期於取辦。愛毛反裘，甚無謂也。」
將喜愛的東西視同珍寶
愛惜錢財，就好像疼惜自己的生命一樣。形容十分吝嗇、貪婪。如：「舅媽向來愛財如命，要她捐款比登天還難！」也作「愛錢如命」。
惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
指內心雖然同情，想要幫助卻無能為力。語本《詩經．大雅．烝民》。 △ 「 心有餘而力不足 」、「 愛莫之助 」
比喻隨聲附和，毫無己見。《朱子語類．卷一一六．訓門人四》：「其有知得某人詩好，某人詩不好者，亦只是見了前人如此說，便承虛接響說取去。如矮子看戲相似，見人道好，他也道好。」也作「矮人觀場」、「矮人看場」、「矮子觀場」。
礙：妨礙；從：聽從。由於有所妨礙，難以遵從吩咐，是委婉拒絕對方要求的話。
礙：妨礙；遵：遵從。由於有所妨礙，難以遵從命令或吩咐
形容人的態度親切，容易接近。《兒女英雄傳》第三八回：「見他翩翩丰度，藹然可親。」
指迷戀於情愛的男女。
規矩老實，守本分，不做違法的事。
安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約
久居故土，滋生情感不肯輕易遷徙。《漢書．卷九．元帝紀》：「安土重遷，黎民之性。」《東周列國志》第七八回：「自古道：『安土重遷。』說了離鄉背井，那一個不怕的？」
義參「 坐以待斃 」。見「 坐以待斃 」條。
形容相安無事，一切如常。《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「徙豪右七千餘戶於關中，五品稅百姓金銀一萬三千斤以賞軍士，餘皆安堵如故。」
習慣於日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
在狹窄的路上相遇，不易避讓。 ＃ 語本樂府古辭〈相逢行〉。後用「狹路相逢」比喻仇人相遇。
身穿紅色囚衣的罪犯充塞道路。形容罪犯很多。《梁書．卷二．武帝本紀中》：「昔商俗未移，民散久矣，嬰網陷辟，日夜相尋，若悉加正法，則赭衣塞路。」也作「赭衣半道」、「赭衣滿道」。
行走的人相互讓路。指大家都謙遜有禮。
義參「 走投無路 」。見「 走投無路 」條。