犧牲性命來成全正道。如：「警察懷著以身殉道的決心，勇敢地向惡勢力宣戰。」《孟子．盡心上》：「天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。」
義參「 以身試法 」。見「 以身試法 」條。
表面上退讓，實則藉此作為進攻或晉升的手段、方法。漢．揚雄《法言．君子》：「昔乎顏淵以退為進，天下鮮儷焉。」《明史．卷二二九．王用汲傳》：「即炌當世宗朝，亦養病十餘年。後夤緣攀附，驟列要津。以退為進，宜莫如炌。」
義參「 以逸待勞 」。見「 以逸待勞 」條。
將鄰國當作渲洩洪水的溝壑。語本《孟子．告子下》。後用「以鄰為壑」比喻將困難和災禍推到別人身上。 △ 「 嫁禍於人 」
仰望著天空大聲狂笑。《儒林外史》第四六回：「虞華軒仰天大笑道：『從古至今也沒有這樣奇事！』」
仰望著天空長聲嘆息。《三國演義》第九三回：「姜維不能分說，仰天長歎，兩眼淚流，撥馬望長安而走。」
抬頭望著屋頂暗自嘆息。形容人無計可施的情狀。《後漢書．卷四一．寒朗傳》：「及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊歎，莫不知其多冤，無敢牾陛下者。」《宋史．卷三一三．富弼傳》：「富弼手疏稱『老臣無所告訴，但仰屋竊歎』者，即當至矣。」也作「仰屋興嘆」。
依賴別人養活。如：「我如今仰給於人，當努力自我充實，以求來日能獨立生活。」
放縱性情，胡作非為。如：「這事非同小可，須多加斟酌，不可任性妄為。」
義參「 弔民伐罪 」。見「 弔民伐罪 」條。
義參「 休戚與共 」。見「 休戚與共 」條。
彼此歡樂憂愁、幸福禍患，互相關聯。語本《國語．周語下》。後用「休戚相關」形容彼此間的關係密切，利害一致。 △ 「 休戚與共 」
彼此關係密切，憂愁喜樂、禍害幸福都關聯在一起。形容彼此同甘共苦。語本《國語．周語下》。 △ 「 休戚相關 」
鍾子期死後，伯牙從此不彈琴，借以比喻知音難遇。《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》：「昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮也。」
比喻人沒有子嗣。參見「伯道無兒」條。
等候適當的時機再行動。如：「警方派出大批警力在要犯藏匿的地方伺機而動，希望能一舉成擒。」
義參「 似是而非 」。見「 似是而非 」條。
義參「 如狼似虎 」。見「 如狼似虎 」條。
情感或思緒一直縈繞不止。如：「這首音樂情意深摯，聽後令人低徊不已。」