省：減少；奢：奢侈。免掉過分的慾念，去除奢侈
減省繁雜的手續而採取簡便的方法。《晉書．卷八二．虞預傳》：「窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗。」也作「省繁從簡」。
節省費用，充實財富。《國語．晉語四》：「輕關易道，通商寬農。懋穡勸分，省用足財。」
形容歌聲、奏樂聲齊起，熱鬧非凡。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二．清明節》：「此日又有龍舟可觀，都人不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天。」元．高明《琵琶記．新進士宴杏園》：「黃旗影裡，笙歌鼎沸。」
樂聲相和。語出《詩經．小雅．鼓鍾》：「鼓瑟鼓琴，笙磬同音。」比喻人相處和諧。《舊唐書．卷六六．房玄齡等傳．贊曰》：「笙磬同音，惟房與杜。」
繩：糾正；戒：警戒。懲罰一人以警戒衆人
本指以法律做為約束力量。語本《史記．卷一二二．酷吏傳．減宣傳》：「自部署縣名曹實物，官吏令丞不得擅搖，痛以重法繩之。」後指以法律治裁罪犯。如：「他雖四處躲藏有數年之久，終究還是被警方尋獲，繩之以法。」
繩：繼承，繼續；啓：開創，引出。繼承前人的，開創今後的
遵守、繼承祖先的行跡規範。比喻繼承祖業。《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武；於萬斯年，受天之祜。」也作「繩厥祖武」。
遵守、繼承祖先的行跡規範。比喻繼承祖業。明．汪廷納《獅吼記》第二七齣：「他志在青雲，料非身終白屋，倘能繩厥祖武，庶幾不負慈恩。」也作「繩其祖武」。
合乎道德禮法，可當做行為準繩的言論。《莊子．人間世》：「未達人心，而強以仁義繩墨之言，術暴人之前者，是以人惡有其美也。」
改正過失，糾正錯誤。繩：糾正。愆：過失。謬：錯誤。
繩牀：即交椅，也叫胡牀；瓦竈：土坯爐竈。指簡陋的生活用具。形容非常貧窮。
舉發錯誤，糾正過失。《書經．冏命》：「繩愆糾謬，革其非心，俾克紹先烈。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「昔周之太僕，繩愆糾謬；秦之御史，職主文法。」
繩：束縛，扶正；愆：過失；糾：糾正。指舉發過失，糾正錯誤
用繩索捆綁
繩樞，以繩子繫門樞，形容家境貧困。繩樞之士指貧窮人家的子弟。《文選．劉孝標．廣絕交論》：「則有窮巷之賓，繩樞之士，冀宵燭之末光，邀潤屋之微澤。」也作「繩樞之子」。
樞：門上的轉軸；繩樞：用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟
繩樞：用繩子系門，來代替轉軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。
比喻人的舉止動作都合乎法度。《宋史．卷四二九．道學傳三．朱熹傳》：「方是時，士之繩趨尺步、稍以儒名者，無所容其身。」明．汪廷訥《獅吼記》第一一齣：「要他繩趨尺步，休輕惹罪招尤。」也作「尺步繩趨」。