火燭：泛指能起火的東西。原指謹防失火。亦泛指處事小心謹慎。
猶火樹銀花。形容張燈結綵或大放焰火的燦爛夜景。
如初燃燒的火，愈燒愈旺盛；如初流出的水，愈流愈洶湧。語本《孟子．公孫丑上》：「凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達，苟能充之，足以保四海，苟不充之，不足以事父母。」後比喻擴充蔓延，勢不可遏。如：「戰爭如火然泉達般，有一發不可收拾之勢。」
先用水燒去林木野草，再引水灌溉，種植農作物的耕種方式。參見「火耕水耨」條。晉．陸雲〈答車茂安書〉：「遏長川以為陂，燔茂草以為田，火耕水種，不煩人力。」
一種流行於江南一帶的耕種方式。先將雜草燒去，然後引水灌溉，種植水稻，待雜草與稻長至七、八寸高時，全部芟除雜草，再灌水入田，草死而稻長。見《史記．卷三○．平準書》。也稱為「火耕流種」、「火耕水種」。
先用火燒去林木野草，再引水灌溉，種植農作物的耕種方式。參見「火耕水耨」條。《後漢書．卷八○．文苑傳上．杜篤傳》：「田田相如，鐇钁株林。火耕流種，功淺得深。」
踵，腳跟。不反踵，來不及轉身，指極為短暫快速。禍不反踵指災禍很快就要來臨。《新唐書．卷八八．裴寂傳》：「今攬五郡之兵，據四戰之沖，苟無奇計，禍不反踵。」也作「禍不旋踵」。
比喻不幸的事接二連三地發生。語本漢．劉向《說苑．卷一三．權謀》。 △ 「 福無雙至 」、「 福無雙至，禍不單行 」
禍患不會無故的降臨。《史記．卷一二八．褚少孫補龜策傳》：「諫者福也，諛者賊也。人主聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。」
踵，腳跟。不旋踵，來不及轉身，指極為短暫快速。禍不旋踵指災禍很快就要來臨。漢．陳蕃〈上竇太后疏〉：「危言極意，則群凶側目，禍不旋踵。」《周書．卷一七．梁禦傳》：「公不於此時建立功效，乃懷猶豫，恐禍不旋踵矣。」也作「禍不反踵」。
禍與福相鄰。指二者相去不遠。《荀子．大略》：「慶者在堂，弔者在閭，禍與福鄰，莫知其門。」
災禍中藏有福澤。《淮南子．說林》：「失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也，故禍中有福也。」
砍伐林木，焚燒做為肥料，然後就地耕耨下種的耕種方法。唐．羅隱〈別池陽所居〉詩：「黃塵初起此留連，火耨刀耕六七年。」也作「刀耕火耨」、「刀耕火種」。
災禍、戰亂接連發生，天下紛擾不安。《周書．卷二三．蘇綽傳》：「衰弊則禍亂交興，淳和則天下自治。」
尋：連續不斷而來。禍患戰亂接連不斷地發生
形容禍害極為嚴重。《晉書．卷四．惠帝紀》：「朕以不德，纂承鴻緒，于茲十有五載。禍亂滔天，姦逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟圮絕。」
說話不謹慎，往往招致禍害。晉．傅玄〈口銘〉：「病從口入，禍從口出。」
指言語不慎招致災禍。
災禍的到來非常突然。《舊唐書．卷一七七．劉瞻傳》：「宗召荷恩之日，寸祿不霑，進藥之時，又不同議。此乃禍從天降，罪匪己為。」
禍福本無定數，有相互轉化的可能，災禍過去之後，也許正醞釀著好運的降臨。《文選．盧諶．贈劉琨詩》：「福為禍始，禍作福階。」