年紀雖小懂得的事卻很多。如：「你別瞧他是個孩子便想欺負他，他可是人小鬼大，機靈得很！」
對人對己一律同等看待。宋．羅大經《鶴林玉露》卷二：「蓋己為侍從臺諫，則能攻宰相之失；己為宰相，則能受侍從臺諫之攻。此正無意無我，人己一視之道。」
身分卑微，威德權勢不足以服眾。《史記．卷六四．司馬穰苴傳》：「穰苴曰：『臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。』」
感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。 ※ 語或出明．劉時中〈端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月〉曲。 △ 「 世道不古 」
民心所擁護或反對的。《宋史．卷四三七．儒林傳七．魏了翁傳》：「入奏，極言事變倚伏，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。」《元史．卷一三八．燕鐵木兒傳》：「人心向背之機，間不容髮，一或失之，噬臍無及。」
因為地位低微，言論主張不受重視。多用於自謙之詞。元．無名氏《諕范叔》第三折：「這個當得，但恐人微言輕，不足為重。」《文明小史》第三回：「況且卑職人微言輕，把嘴說乾了他們也沒有聽見。」也作「身輕言微」。
人的心就像鏡子似的透亮明白
有才能的人不易得到。指要愛惜人才。元．費唐臣《貶黃州》第一折：「主上震怒，送廷尉治罪，要處之死地，我想來，人才難得，又使主上有殺近臣之名，只索救他一遭去。」《發財祕訣》第九回：「一則也是他福至心靈，處處懂得巴結；二則也是人才難得，近來居然升了二買辦了。」
指昏迷不醒，失去知覺。
人多而雜或形容動手的人多而雜亂。《紅樓夢》第三七回：「太太屋裡人多手雜，別人還可以，趙姨奶奶一夥的人見是這屋裡的東西，又該使黑心弄壞了纔罷。」《文明小史》第四九回：「生怕他們人多手雜，拿了點什麼東西去，這干係都在自己身上。」
指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。
人在情急之下會突然想出應變的計謀。《儒林外史》第三四回：「一時人急智生，把自己頭髮拔下一綹，登時把弓弦續好，飛馬回來。」《老殘遊記》第一五回：「這些人人急智生就把坑裡的冰鑿開，一塊一塊的望火裡投。」也作「人急計生」。
往來應酬的客人很多。《紅樓夢》第一一○回：「媽媽睡罷，一天到晚人來客去的也乏了，歇歇罷。」也作「人來客往」。
人不可沒沒無聞的過一輩子，要留名於後世。《新五代史．卷三二．死節傳．王彥章傳》：「彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：『豹死留皮，人死留名。』」
別人涉水過河，而我獨不渡。後用以比喻自有主張，不隨便附和。
人口密集，居民眾多。明．無名氏尋《尋親記》第一五齣：「張員外與我十兩銀子，叫我途中打死周羽，回來再找我十兩。連日在途，人煙湊集，不敢下手。」也作「人煙稠密」。
人口密集，居民眾多。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「人煙輻輳，車馬駢闐。只見和風扇景，麗日增月。」也作「人煙稠密」。
比喻人生短促，有如暫時寄居於世間。三國魏．曹丕〈善哉行〉：「人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。」《北史．卷九二．恩幸傳．韓鳳傳》：「更可憐人生如寄，唯當行樂，何用愁為？」也作「人生若寄」。
人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人口稠密，物產繁盛。形容城市物阜人豐的繁榮景象。元．汪元亨〈沉醉東風．遠城市人稠物穰〉曲：「遠城市人稠物穰，近村居水色山光。」《孤本元明雜劇．登瀛洲．第三折》：「吾神來到京華，則見人稠物穰。」