杂乱不整的样子。
形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。
归：终归。指任凭如何打算
反复地说
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
时运不济，处境困难、不顺利。明．无名氏《寻亲记》第五出：「念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。」也作「时乖运蹇」。
比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
对人态度冷淡，不大理会。《红楼梦》第九五回：「二太爷，你们这会子瞧我穷。回来我得了银子就是个财主了。别这么待理不理的。」
遇事犹豫不决，不能当机立断。《史记．卷五二．齐悼惠王世家》：「嗟乎！道家之言『当断不断，反受其乱』，乃是也。」明．汤显祖《南柯记》第三九出：「臣谨奏：『语云：「当断不断，反受其乱。」驸马事已至此，千岁作何处分？』」
休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止
已经前进一步，仍旧不停地向前逼进。比喻野心很大，十分贪心。《文明小史》第二回：「他们这些人是得步进步，越扶越醉，不必过于迁就他。」《孽海花》第六回：「自北宁失败以后，法人得步进步，海疆处处戒严。」
遇到奇怪的事物而不觉得奇怪。比喻处事镇定。宋．洪迈《夷坚三志己．卷二．姜七家猪》：「畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。」
水能载舟，也能覆舟。比喻取得民心的重要。参见「载舟覆舟」条。
多方论说，反复喻解。《景德传灯录．卷八．洪州黄蘗山希运禅师》：「且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。」
至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉
指随便答应别人的请求。
艰食：指人力耕种的五谷粮食；鲜食：指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜
看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
形容一看便明白，十分机灵。