作谓语、宾语、分句;指为人不好
此处所列为「过河拆桥」之典源,提供参考。 至元元年,(彻里帖木儿)拜中书平章政事。首议罢科举,又欲损太庙四祭为一祭。监察御史吕思诚等列其罪状劾之,帝不允,诏彻里帖木儿仍出署事。时罢科举诏已书而未用宝,参政许有壬入争之。太师伯颜怒曰:「汝风台臣言彻里帖木儿邪?」有壬曰:「太师以彻里帖木儿宣力之故,擢置中书。御史三十人不畏太师而听有壬,岂有壬权重于太师耶?」伯颜意解。……伯颜心然其言,然其议已定不可中辍,乃为温言慰解之,且(为)[谓〕有壬为能言。有壬闻之曰:「能言何益于事。」彻里帖木儿时在座,曰:「参政坐,无多言也。」有壬曰:「太师谓我风人劾平章,可共坐邪?」彻里帖木儿笑曰:「吾固未尝信此语也。」有壬曰:「宜平章之不信也,设有壬果风人言平章,则言之必中矣,岂止如此而已。」众皆笑而罢。翌日,崇天门宣诏,特令有壬为班首以折辱之。有壬惧及祸,勉从之。治书侍御史普化注解1诮注解2有壬注解3曰:「参政可谓过河拆桥者矣。」有壬以为大耻,遂移疾不出。
此处所列为「 过河拆桥 」之典故说明,提供参考。 据《元史.卷一四二.彻里帖木儿列传》载:元顺帝时,彻里帖木儿废除科举制度,监察御史吕思诚反对,并加以弹劾,但顺帝仍采纳废科举之议。而参政许有壬也表示强烈反对且据以力争。许有壬当初是通过科举考试进入官场,后来升为参政。但他不但反对无效,元顺帝还故意让许有壬在诏令颁布时,跪在文武百官的最前面来折辱他。许有壬怕不听命会遭来祸患,只好勉强赞成废科举。治书侍御史普化看到就讥讽许有壬说:「你是通过科举考试的人,现在要废除科举制度,你又跪在第一个,真是过河拆桥啊!」许有壬听了觉得很丢脸,就称病不出门。后来「过河拆桥」用来比喻不念旧情,忘恩负义。
比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
guò qiáo chāi qiáo