指出嫁女子唯夫是从。
比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
比喻女子只能顺从丈夫。
（谚语）传统礼教认为女性婚后，不论丈夫好坏，都要从一而终。宋．欧阳修〈代鸠妇言〉诗：「人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。」《西游记》第九三回：「常言：『嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬。』女有誓愿在先，结了这球，告奏天地神明，撞天婚抛打。」也作「嫁鸡随鸡」。
以自己的立场去衡量别人的立场，体会他人的心意，多方为其设想。明．汤显祖《紫钗记》第三八出：「太尉不将心比心，小子待将计就计。」
1.众人俱知的事。元．杨梓《敬德不服老》第三折：「你须知咱名讳，尽忠心天知地知。」 2.事理难以告人，唯有天地神明察鉴。元．高栻〈集贤宾．倚帏屏套．梧叶儿〉曲：「到如今怨他谁，这烦恼则除是天知地知。」明．汤显祖《还魂记》第五三出：「生员为小姐费心，除了天知地知，陈最良那得知？」
利用时机行事。元．尚仲贤《柳毅传书》第三折：「今日虽不成这桩亲事，后日还要将机就机，报答他的大恩。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百宝箱》：「孙富将机就机，便问道：『既是尊大人未必相容，兄所携丽人，何处安顿？亦曾通知丽人，共作计较否？』」也作「将机就计」。
指世事多变，得失无常。
水的源头清澈，下游的水也就清净。语本《荀子．君道》：「故械数者，治之流也，非治之原也。君子者，治之原也。官人守数，君子养原，原清则流清，原浊则流浊。」比喻事物的良好开端，连带的使发展与结局也有好的结果；或比喻身居高位的人清正，其属下也自清正。《韩诗外传》卷五：「君者民之源也，源清则流清，源浊则流浊。」也作「源清流洁」、「源清流净」。
古时设于路旁供行人休息的亭子，十里设一长亭，五里设一短亭。北周．庾信〈哀江南赋〉：「十里五里，长亭短亭。」后比喻连绵不断的旅程。《群音类选．官腔类．卷一一．升仙记．行程伤感》：「长亭短亭，衰草西风景。」
帮助别人建立功业、地位。语本《论语．雍也》：「夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。」也作「达人立人」。
形容虚假而动听的言语。《儿女英雄传》第一五回：「你看不得这些小爷们花说柳说的，不中用，一按就没了。」也作「花言巧语」、「巧语花言」。
不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
不增不减，有多少是多少。《儿女英雄传》第三九回：「糙米串细米，有一得一，准准的得耗折二成糠粃。」
能够过得去就暂且这样过下去。 ※ 语或本宋．陆游〈杂咏〉诗。后用「得过且过」形容苟且偷安，不求上进。
犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
耳朵和鼻子都装满了。形容听得很熟。元．关汉卿《救风尘》第三折：「你在南京时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。」
夸口的人偏偏自己出丑
形容别人对自己的毁誉。
指应该做的事不做，而不该做的事却做了。