回：曲折，迂迴；蕩：搖盪。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子
腸肥：指身體胖，肚子大；腦滿：指肥頭大耳。形容不勞而食的人喫得飽飽的，養得胖胖的。
批判地繼承文化遺產，使之爲今天的無產階級政治服務。
遺直：指人很耿直，有古人的遺風。指能夠體現古人遺風的人
古井：枯竭的老井。波：波瀾。枯竭的老井已不會再起波瀾。比喻心境沉寂，不會因外界的影響而動感情。舊時指寡婦不思再嫁。亦作“古井無波”、“無波古井”。
古井中的水枯竭，不生波浪。語本唐．孟郊〈列女操〉詩：「波瀾誓不起，妾心井中水。」後比喻寡欲不動情，多指婦女守貞節。宋．范成大〈次韻樂先生吳中見寄〉詩八首之六：「知從了義透音聞，古井無波豈更渾。」也作「古井不波」。
揆：尺度，準則。指某事物從古到今沒有改變，情況相同
轍：車輪碾過的痕跡。指某事物從古到今沒有改變
截至目前為止，最廣泛的時間和空間。如：「孔子與蘇格拉底是古今中外著名的大思想家。」《清史稿．卷一○七．選舉志二》：「古今中外，學術不同，其所以致用則一。歐、美、日本諸邦現行制度，頗與中國古昔盛時良法相同。」
聖：品德智慧極高。賢：有才能有道德。古代的聖人賢者。
青燈：以植物油爲燃料的燈。形容修行者的孤獨寂寞的生活
抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被讒誅殺。同“抉目吳門”。
居於安定、太平時不能忘記潛伏著的危機。《易經．繫辭下》：「是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」《舊唐書．卷八九．王方慶傳》：「此乃三時務農，一時講武，以習射御，角校才力，蓋王者常事，安不忘危之道也。」
對於所遭受的橫逆，視為命中註定而甘心承受。《莊子．人間世》：「自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。」
在反常或危困等情況下，仍安然處之，毫不在意。《官場現形記》第三八回：「後來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。」也作「甘之若素」。
習慣、滿足於現狀，不求上進。宋．陳亮〈上孝宗皇帝第二書〉：「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇，不肯即安於一隅，是有大功於社稷也。」
習慣、滿足於目前的情勢。如：「為了更長遠的未來，應有更積極的作法，而不是安於現狀。」
象盤石一樣安然不動。形容安定穩固。
安：安穩；磐石：巨石。像磐石一樣安然不動。形容非常穩固
比喻沒有味道。如：「這本書讀起來，味同嚼蠟。」《儒林外史》第一回：「但世人一見了功名，便捨著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。」也作「味如嚼蠟」。