摒絕所有的交游，不問世事。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「歸去來辭，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？」宋．王明清《揮麈後錄》卷八：「劉斯立……屏居東平，杜門卻掃，息交絕游，人罕識其面。」
後悔已來不及了。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「夫以人之死爭勝，跌而不振，則悔之亡及也。」也作「悔之無及」。
義參「 肅然起敬 」。見「 肅然起敬 」條。
義參「 肅然起敬 」。見「 肅然起敬 」條。
義參「 呆若木雞 」。見「 呆若木雞 」條。
悲傷與歡喜的感覺交織在一起。《晉書．卷八六．張軌傳》：「奉詔之日，悲喜交并。天恩光被，褒崇輝渥。」也作「悲喜交集」。
義參「 情不自禁 」。見「 情不自禁 」條。
義參「 情投意合 」。見「 情投意合 」條。
義參「 心猿意馬 」。見「 心猿意馬 」條。
情感真切、心意誠摯。如：「父母對子女的關懷總是情真意摯的。」
義參「 情投意合 」。見「 情投意合 」條。
只有上天可以證明。《通俗常言疏證．天文．惟天可表》引《桃花扇》劇：「耿耿臣心，惟天可表。」
義參「 好逸惡勞 」。見「 好逸惡勞 」條。
義參「 惡貫滿盈 」。見「 惡貫滿盈 」條。
喜好古代或遠方的事物，而厭惡當今、眼前的事物。《魏書．卷九○．逸士傳．李謐傳》：「但是古非今，俗間之常情；愛遠惡近，世中之恆事。」也作「貴遠賤近」。
不以事理的正誤曲直作判斷，僅憑心理的好惡而有所行動。如：「你可別因一時感情作用而鑄下大錯。」
指以慈愛、憐憫為本心。《南齊書．卷五四．高逸傳》史臣曰：「今則慈悲為本，常樂為宗，施舍惟機，低舉成敬。」《西遊記》第三八回：「徒弟啊！出家人慈悲為本，方便為門。你怎的這等心硬？」
用於祝賀女性壽誕者的祝壽賀辭。
用於祝賀女性壽誕者的祝壽賀辭。
用於畢業或臨別時的贈言題辭。 「慎獨」，語本《禮記．中庸》：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」指閒居獨處時，行為仍然謹慎不茍且；「存誠」，語本《易經．乾卦．九二》：「閑邪存其之成。」表示內心恭敬虔誠。 「慎獨存誠」，指人行事作為恭謹誠亟。