制定禮樂，泛指國家文物制度的制定。《禮記．明堂位》：「朝諸侯於明堂，制禮作樂，頒度量，而天下大服。」《儒林外史》第三四回：「遲先生有制禮作樂之才，乃是南邦名宿。」
比喻對獄吏的痛恨。參見「削木為吏」條。《漢書．卷五一．路溫舒傳》：「畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。」
義參「 刻骨銘心 」。見「 刻骨銘心 」條。
比喻將正直的性格轉為圓滑。參見「刓方為圓」條。《晉書．卷七一．熊遠傳》：「遂使世人削方為圓，撓直為曲。」《野叟曝言》第一一回：「要為兄圖個出身，但怕兄性氣不好，託我相勸，若得削方為圓，便引去拜在安相名下，不日就可進身。」
相傳上古人民性情質樸，法令簡易，雖畫地為牢，用木頭雕成獄吏，亦可以為治。《幼學瓊林．卷四．訟獄類》：「上古時削木為吏，今日之淳風安在？」後比喻獄吏殘酷苛刻，令人生懼。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對。」也作「刻木為吏」。
觚，有稜角。削觚為圓比喻將正直的性格轉為圓滑。參見「刓方為圓」條。唐．白居易〈為人上宰相書〉：「蓋在于秉鈞軸之樞，握刀尺之要，剗邪為正，削觚為圓，能使善之必遷，不謂善之盡有，能使惡之必改，不謂惡之盡無。」
比喻勉強遷就，拘泥成例而不知變通。參見「削足適履」條。如：「吸取他人的經驗，應加以斟酌，切忌削足就履。」
義參「 前事不忘，後事之師 」。見「 前事不忘，後事之師 」條。
義參「 前功盡棄 」。見「 前功盡棄 」條。
義參「 前功盡棄 」。見「 前功盡棄 」條。
義參「 前功盡棄 」。見「 前功盡棄 」條。
義參「 瞻前顧後 」。見「 瞻前顧後 」條。
比喻未來的成就輝煌燦爛。如：「畢業典禮上，校長祝福每位畢業生前程似錦。」
前人的失敗，可作為後人的借鏡。參見「前車覆，後車戒」條。《鏡花緣》第九八回：「武五思命人把陽衍、章芹、文萁、文菘四個屍首送到文營，並勸文芸、章葒『早早收兵；若再執迷不醒，這四人就是前車之鑒。』」《文明小史》第四八回：「無奈經辦的人，一再失信於民，遂令全國民心渙散，以後再要籌款，人人有前車之鑒，不得不視為畏途。」
先前的失敗經驗，可作為日後的教訓。參見「前車覆，後車戒」條。《清史稿．卷三七一．劉韻珂傳》：「洋人在粵，曾經就撫，迨給銀後，滋擾不休，反覆性成，前車可鑒。」
義參「 剖腹藏珠 」。見「 剖腹藏珠 」條。
義參「 剛愎自用 」。見「 剛愎自用 」條。
剛烈梗直。如：「他是一個剛板硬正的人。」
根據馬克思（Karl Marx）的理論，商品的價值由勞動量決定，但實際上工資只占其中一部分，除去工資後的價值，由資本家所獲者，稱為「剩餘價值」（surplus value）。
義參「 割雞焉用牛刀 」。見「 割雞焉用牛刀 」條。