探索幽隱，求取深意。
驪珠，相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中，欲取得驪珠，必須潛入深淵，待驪龍入睡後，再俟機竊取。典出《莊子．列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。後引申為寫作文章能抓住重點，深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」。
驪：黑龍。《莊子·列禦寇》記載：有個靠編織蒿草簾爲生的人潛入深水，得一顆價值千金的珠。比喻詩文寫作抓住了關鍵
曇花：一種花期極短的花，常在夜間開放；泡：水泡。比喻短暫出現的不能持久的事物
檀郎，指晉潘岳。謝女，指晉謝道韞。兩人皆才貌出眾，後因用以稱才貌雙全的夫婦或情侶。唐．李賀〈牡丹種曲〉：「檀郎謝女眠何處，樓臺月明燕夜語。」
精神迷亂，神智不清。《紅樓夢》第四六回：「上次南京信來，金彩已經得了痰迷心竅，那邊連棺材銀子都賣了，不知如今是死是活。」《官場現形記》第二九回：「平時同人談天，不是罵軍機，就是罵督撫，大眾聽了，都說他是痰迷心竅。」
赤身露體。《孟子．公孫丑上》：「雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？」
風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度
噱：大笑；自若：跟平常一樣。指和平常一樣有說有笑。形容態度自然
論說權變之道。
上至天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛談論各種事情。元．無名氏《符金錠》第二折：「出來的談天論地，胸捲江淮，不離了龍韜虎略，弓箭旗牌，展胸襟個個英才，論機謀轉轉安排。」也作「談天說地」。
1.上至天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛談論各種事情。元．楊梓《豫讓吞炭》第四折：「此時人物也是個英雄，豪氣長虹，往常時談天說地語如鐘，我只為咱主公，做啞妝聾。」也作「談天論地」、「譚天說地」、「說地談天」。 2.漫無邊際的高談闊論。《精忠岳傳》第一三回：「肚中正在飢餓，見了這些酒餚，也不聽他們談天說地，好似渴龍見水，如狼似虎的吃個精光。」也作「說地談天」。
男女雙方傾訴愛慕之意。如：「別光顧著談情說愛，還是多把精力投入工作上吧！」
談論玄妙的事理。
指談說佛理。
談論佛法。後用以比喻群居閒談。宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」
猶言口若懸河。形容能說會辨，說起來沒個完。
曾被虎傷過的人，一談到老虎就嚇得變了臉色。典出《二程集．河南程氏遺書．卷二上》。後用「談虎色變」比喻一提及某事就非常害怕。
善於言辭的人，談話隱含義旨，洞悉事理。《史記．卷一二六．滑稽傳．太史公曰》：「天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。」《儒林外史》第一○回：「范學臺幕中查一個童生卷子，尊公說出何景明的一段話，真乃：『談言微中，名士風流。』」
言談議論活躍，有風趣。同“談論風生”。