矗立山谷，高入雲霄。比喻表現出眾，卓越不凡。《新唐書．卷九六．房玄齡傳》：「僕觀人多矣，未有如此郎者，當為國器，但恨不見其聳壑昂霄云。」《西遊記》第三○回：「那國王見他聳壑昂霄，以為濟世之梁棟。」
迎接來者，送走離去的。形容人忙著應酬的情形。《漢書．卷二四．食貨志上》：「又私自送往迎來，弔死問疾，養孤長幼在其中。」《文明小史》第一回：「書上還說送往迎來，這是一點不錯的。」
1.暗中撮合男女私情。《水滸傳》第四五回：「送暖偷寒起禍胎，壞家端的是奴才。請看當日紅娘事，卻把鶯鶯哄得來。」明．周履靖《錦箋記》第一○齣：「妄想送暖偷寒，誰與我傳書寄簡。」也作「偷寒送暖」。 2.巴結奉承。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「若有短處，曲意替他遮護，更兼低聲下氣，送暖偷寒，逢其所喜，避其所諱，以情度情，豈有不愛之理。」也作「偷寒送暖」。
①前世的仇人。形容積怨極深。②暱稱所鍾愛的人。同“夙世冤家”。
早起晚睡。形容勤奮。同“夙興夜寐”。
形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。同“夙夜匪懈”。
形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。同“夙夜匪懈”。
指逆水行船。
上溯河源。比喻探求本源，追根究柢。如：「端正社會風氣，必須溯流從源，從加強家庭倫理道德做起。」也作「溯流求源」、「溯流徂源」。
逆流而上，探求源頭。比喻追根究底。《元史．卷一九九．隱逸列傳．杜瑛》：「今不能溯流求源，明法正俗，育材興化，以拯數百千年之禍。」也作「溯流徂源」、「溯流從源」。
早晚都在從事公務。形容勤政盡職。《詩經．召南．采蘩》：「被之僮僮，夙夜在公。」《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「今大臣親奉明詔，給事目下，其有夙夜在公，恪勤特立，當官不撓貴勢，執平不阿所私，危言危行以處朝廷者，自明主所察也。」
素餐：白喫飯；尸位：空佔職位，不盡職守。空佔着職位而不做事，白喫飯。
在極忿怒的情況下，恐嚇要將他人打死。為刻毒罵人的話。《三國演義》第九九回：「吾若捉住汝時，碎屍萬段。」《兒女英雄傳》第八回：「我要尋著那兩個騾夫，把這大膽的狗男女碎屍萬段，消我胸中之恨！」
猶言粉身碎骨。多指爲某種目的而獻身。同“碎首糜軀”。
死得有意義、有價值，就如同還活著一般。《魏書．卷二一．獻文六王傳上．咸陽王禧傳》：「今屬危難，恨無遠計，匡濟聖躬。若與殿下同命，雖死猶生。」
傳說漢時隋侯見大蛇受傷，用藥為其敷治，蛇傷癒後，由江中銜來大明珠，以報答隋侯恩情。見《淮南子．覽冥》。後泛指珍貴的物品或稱譽人具有智慧、才能。如：「趙博士胸懷隋侯之珠，文采斐然，使人讚嘆！」也作「靈蛇之珠」、「靈蛇珠」、「隋侯明月」、「隋侯珠」、「隋珠」、「隨侯之珠」。
即隋珠和璧。
順隨世俗，沒有己見。
指不顧實際情況，機械地運用別人的經驗，照抄別人的辦法
葬：埋葬。死了沒有地方埋葬。形容死的結局很悲慘