陽，表面上；陰，暗地裡。「陽奉陰違」指表面上裝著遵守奉行，暗地裡卻違反不照辦。語出明．范景文〈革大戶行召募疏〉。 △ 「 口是心非 」
舜、堯，皆為古代聖明的君主。比喻太平盛世。明．王世貞《鳴鳳記》第二三齣：「百年豪傑興文獻，重新造舜日堯天。」《封神演義》第三四回：「西岐稱為聖人，今果然民安物阜，的確舜日堯天，誇之不盡。」也作「舜日堯年」、「堯天舜日」。
順：依順，順從；命：天命。順應天意，遵從天命
識見明敏，智慮周詳。
識：見識；昧：昏暗。不懂得高下尊卑
老馬認識路。比喻對某種事物十分熟悉的人。同“識途老馬”。
遺憾自己與某人特別是知己或有才能的人相識太晚了
《詩經》所說和孔子所言。二者均爲歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。
比喻支離破碎。
指書籍傳寫或刊印中的文字錯誤。同“豕亥魚魯”。
指事情做到恰到好處就該停止。語出宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．鄉黨》。
猶言喜心悅目。
指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
飲食不講求美味可口。形容生活儉樸。《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「吾為天下母，而身服大練，食不求甘，左右但著帛布，無香薰之飾者，欲身率下也。」
飲食無法辨別美味。形容憂慮不安或忙碌操勞的樣子。《文選．曹植．求自試表》：「今臣居外，非不厚也。而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未剋為念。」也作「食不甘味」。
比喻幻想同時實現兩個互相矛盾的目標。
春秋時楚人獻大鱉給鄭靈公，此時鄭國大夫子家與子公將入朝覲見，子公忽然食指動，遂告訴子家說：「他日我如此，必嘗異味。」典出《左傳．宣公四年》。後用以指將有美味的東西可以吃，或面對美食而食慾大開。如：「面對各種佳餚，令人不覺食指大動。」
以百姓繳納的租稅為官員的薪俸。《史記．卷三○．平準書》：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列肆，販物求利。」也作「衣租食稅」。
吃了東西無法消化。用於比喻學習知識無法理解、應用。如：「填鴨式教育常導致學生食而不化，無法學以致用。」
喫苦菜，睡粗草。形容初民的生活艱苦。