自始至終都不改變。《梁書．卷二七．到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤誠，立身行道，始終如一。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷五．隆友道》：「寓于公囚所側近，日以美饌餽，凡三載，始終如一。」也作「終始如一」、「始終若一」。
本意爲迫於形勢而佔有此地。後用以表示爲情勢所迫，不得不如此。
實：實在；徒：徒衆，羣衆。實在有不少這樣的人。
形容長期刻苦勤讀。元．石子章《竹塢聽琴》第三折：「十載寒窗積雪餘，讀得人間萬卷書。」
同類的事經常發生，不斷見於記載。《左傳．襄公二十九年》：「魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絕書，府無虛月。」唐．徐彥伯〈汾水新船賦〉：「厥聲載路，賡歌濟巨川之功；史不絕書，考課獲疇庸之最。」
喜食瘡痂的嗜好。語本《南史．卷一五．劉穆之傳》：「邕性嗜食瘡痂，以為味似鰒魚。」後用以形容人的嗜好奇特。《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。」也稱為「嗜痂成癖」。
猶失驚打怪。驚恐；慌張。
指時運不濟。
失：喪失；魄：人的精神靈氣。形容心神不寧或驚慌之極
指沒精打彩。
亂：淫亂，玩弄。先亂搞，後遺棄。指玩弄女性的惡劣行徑。
始末：事情從頭到尾的經過。事情的經過和原因
易：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
自始至終，都不改變。指意志堅定。《晉書．卷七七．陸曄傳》：「恪勸貞固，始終不渝。」《明史．卷一七七．年富傳》：「富廉正強直，始終不渝，與王翱同稱名臣。」也作「終始不渝」、「始終不易」。
表示別人說得跟自己的想法一樣。
「尸位」，空居職位而無所作為。語出《書經．五子之歌》。「素餐」，無功勞而空享俸祿。語出《詩經．魏風．伐檀》。「尸位素餐」指空居職位享受俸祿而不盡職守。
義參「 手足無措 」。見「 手足無措 」條。
1.將權柄授予他人。《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》：「所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成。」《北史．卷三八．列傳．裴俠》：「所謂己操戈矛，寧肯授人以柄？」 2.留給人非議的話柄。如：「他這樣內舉不避親，豈不是授人以柄？」
授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
伸出手去救援溺水的人。比喻救助陷於苦難的人。《三國志．卷一一．魏書．邴原傳》裴松之注引〈原別傳〉：「實望根矩，仁為己任，授手援溺，振民於難。」