令：時令。時已秋季，還在做夏令的事。指不合時令。
秋風起後，扇子就用不到了。舊時比喻不再受男子寵愛的女子。
秋日涼風至，扇子遂棄置不用。常以比喻女子色衰失寵。
秋風從耳邊吹過。比喻漠不關心、毫不在意。語出漢．趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》。 △ 「 耳邊風 」、「 馬耳東風 」
文句剛健，音節豪壯。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷八．杜子美四》：「曹氏父子，鞍馬間為文，往往橫槊賦詩，故其遒文壯節，抑揚怨哀悲離之作，尤極于古。」
一出手就將敵人捉住。比喻撮取物件之迅速或行事輕而易舉，毫不費力。《西遊記》第六二回：「趁如今酒醉飯飽，我共師兄去，手到擒來！」《九命奇冤》第二九回：「除非他不走那一路，要是走那一路時，包管你手到擒來。」也作「手到拿來」。
指絲毫沒有人性
義參「 肆無忌憚 」。見「 肆無忌憚 」條。
本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。同“完璧歸趙”。
比喻毫無隱瞞的完全拿出來或說出來。《文明小史》第四四回：「洋人見他們有點肯的意思了，便將蕪湖道的說話全盤托出。」也作「和盤托出」。
集中全部的精力
指一心注意。
形容注意力高度集中。同“全神貫注”。
將心思精神完全集中於某事物上。如：「他全神貫注的驗收新貨，以挑出瑕疵品。」也作「全神傾注」。
獎勵善人，懲誡做奸犯科的人。語本《左傳．成公十四年》：「懲惡而勸善，非聖人誰能修之。」漢．王符《潛夫論．三式》：「今則不然，有功不賞，無德不削，甚非勸善懲惡，誘進忠賢，移風易俗之法術也。」《漢書．卷七六．張敞傳》：「敞辭之官，自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡，吏追捕有功效者，願得壹切比三輔尤異。」也作「勸善戒惡」、「勸善黜惡」。
獎勵善人，而懲戒為非做歹者。參見「勸善懲惡」條。《藝文類聚．卷四十．禮部下．諡》：「《五經通義》曰：諡者死後之稱，累生時之行而諡之。生有善行，死有善諡，所以勸善戒惡也。」
獎勵善人，懲誡做奸犯科的人。參見「勸善懲惡」條。《漢書．卷六．武帝紀》：「夫附下罔上者死，……在上位而不能進賢者退，此所以勸善黜惡也。」
司馬相如作賦諷諫漢武帝，但過於講究文章的辭彙，雕琢鋪陳，結果適得其反。語本《漢書．卷五七．司馬相如傳下．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！」指文章意在諷戒，卻因過於鋪陳修飾，則而適得其反。南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「白璧微瑕者，惟在閒情一賦。揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何必搖其筆端，惜哉，亡是可也。」
拳：拳術。練武的人應該經常練。比喻勤學苦練，長期堅持
沙握在手裏也捏不到一起。比喻關係不融洽。