豎立竹竿於陽光下，可立刻見其影。比喻迅速收到成效。語出漢．魏伯陽《參同契．如審遭逢章》。
比喻極短暫的時間。宋．蘇軾〈賈誼論〉：「安有立談之間，而遽為人痛哭哉？」宋．王質〈漢髙帝論〉：「立談之間，刻印銷印，逡巡反覆，有若兒戲。」
推舉賢人不拘一格。如：「為政用人的第一要務是立賢無方，唯才是用。」《孟子．離婁下》：「禹惡旨酒而好善言，湯執中立賢無方。」明．劉若愚《酌中志．卷一六．內府衙門職掌》：「柄政當朝，立賢無方。」
修養自身，為人處世。指在社會上自立及與人們相處往來。晉．無名氏〈沙彌十戒法并威儀序〉：「夫乾坤覆載，以人為貴，立身處世，以禮儀為本。」《魏書．卷四三．列傳．劉休賓》：「若僧祐赴母弟之難，此是其私。而亡父本為大丈夫，立身處世，豈可顧妻子而虧高節也！」
修養自身，聲名遠揚。元．喬吉《兩世姻緣》第一折：「男子漢也有個立身揚名時節。」《紅樓夢》第三六回：「獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等話，所以深敬黛玉。」
修養自身，行為有度。《北史．卷六四．列傳．柳虯》：「機立身行己，本以寬雅流譽，至於登朝正色，可謂不違直道。」《舊唐書．卷六二．列傳．皇甫無逸》：「公立身行己，朕之所悉。」
立錐：插錐子。插錐尖的一點地方。形容能容身的極小地方
倚靠在馬旁，馬上寫成一篇文章。形容才思敏捷。
自己家園所產的物品。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「德之休明，肅慎貢其楛矢，如其不爾，籬壁間物亦不可得也。」
吃不精緻的食物，穿著粗糙的衣服。形容生活清苦。唐．杜荀鶴〈自遣〉詩：「糲食粗衣隨分過，堆金積帛欲如何？」也作「粗衣糲食」。
蠡：瓢；管：竹管；窺：人小孔縫隙裏觀看。用瓢來量大海，從竹管的小孔看天空。比喻見識片面狹窄，看不到事物的整體。
用瓢量海水，從竹管裏看天。比喻見識淺薄，對事物的觀察和了解很片面。
刮鍋有聲，等待燒火做飯。形容生活艱難。
酈寄，漢朝人，字況，與時任北軍將軍之呂祿友善。呂后過世後，大臣欲殺諸呂以剷除外戚勢力。時太尉周勃遂挾持酈寄的父親，令酈寄騙呂祿出遊，再趁機入據北軍，誅殺呂祿。時人稱此事為「酈寄賣友」。見《漢書．卷四一．樊酈滕灌傅靳周傳．酈商》。南朝齊．丘巨源〈為尚書符荊州〉：「雖呂布販君，酈寄賣友，方之斯人，未足為酷。」
不設美酒。語出《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「初，元王敬禮申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常為穆生設醴。及王戊即立，常設，後忘設焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不設，王之意怠，不去，楚人將鉗我於市。』」比喻主人待客之禮漸衰。《幼學瓊林．卷三．飲食類》：「待人禮衰，曰醴酒不設。」
黎丘鄉有奇鬼，常假扮人家子侄的模樣害人。有一丈人誤識自己的兒子為鬼所假扮的，竟把他殺了。見《呂氏春秋．慎行論．疑似》。後遂把迷惑於假象，不察真相而陷入錯誤的人稱為「黎丘丈人」。
以粗劣的食物為餐飯。形容生活清苦。《東觀漢記．卷一六．列傳．桓鸞》：「常著大布縕袍，糲食粗餐。」
形容人們處於水深火熱的境地。
指普通老百姓
吃飯的食物擺滿一丈見方那麼廣。形容生活非常奢侈。《孟子．盡心下》：「食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也。」清．洪昇《長生殿》第二六齣：「尋常，進御大官，饌玉炊金，食前方丈，珍羞百味，猶兀自嫌他調和無當。」也作「方丈盈前」、「食味方丈」。