雜亂不整的樣子。
形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。
歸：終歸。指任憑如何打算
反覆地說
不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
時運不濟，處境困難、不順利。明．無名氏《尋親記》第五齣：「念奴家時乖運乖，告求人出于無奈。」也作「時乖運蹇」。
比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。同“過河拆橋”。
對人態度冷淡，不大理會。《紅樓夢》第九五回：「二太爺，你們這會子瞧我窮。回來我得了銀子就是個財主了。別這麼待理不理的。」
遇事猶豫不決，不能當機立斷。《史記．卷五二．齊悼惠王世家》：「嗟乎！道家之言『當斷不斷，反受其亂』，乃是也。」明．湯顯祖《南柯記》第三九齣：「臣謹奏：『語云：「當斷不斷，反受其亂。」駙馬事已至此，千歲作何處分？』」
休：停止，罷休。該罷手時就罷手。指適可而止
已經前進一步，仍舊不停地向前逼進。比喻野心很大，十分貪心。《文明小史》第二回：「他們這些人是得步進步，越扶越醉，不必過於遷就他。」《孽海花》第六回：「自北寧失敗以後，法人得步進步，海疆處處戒嚴。」
遇到奇怪的事物而不覺得奇怪。比喻處事鎮定。宋．洪邁《夷堅三志己．卷二．姜七家豬》：「畜生之言，何足為信，我已數月來知之矣。見怪不怪，其怪自壞。」
水能載舟，也能覆舟。比喻取得民心的重要。參見「載舟覆舟」條。
多方論說，反覆喻解。《景德傳燈錄．卷八．洪州黃蘗山希運禪師》：「且如四祖下牛頭融大師，橫說豎說，猶未知向上關棙子。」
至仁：最大的仁德。指仁到了極點反而忘掉了仁。比喻事物到達頂點容易被忽略掉
指隨便答應別人的請求。
艱食：指人力耕種的五穀糧食；鮮食：指鳥獸魚鱉等鮮貨。指五穀糧食和魚鮮
看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉着鎮靜。同“見怪不怪”。
形容一看便明白，十分機靈。同“見經識經”。
形容一看便明白，十分機靈。