望:期望;歸:歸附,趨向。衆人所期望和敬仰的。形容在羣衆中威望很高
指衆多的楚國人共同來喧擾。後指衆多外來的干擾。
比喻隨聲附和。
矢:箭;的:箭靶的中心。衆箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。
指衆人的議論可使人相信平地上出現森林。比喻流言多可以亂真。
紛紜:多而雜亂。指各種各樣的說法都有
各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
紛紜:多而姑亂。人多嘴雜,議論紛紛。
太陽的別稱
比喻衆人沉迷糊塗,獨自保持清醒。
衆人心中都有疑難。
盡忠國家和孝順父母兩者都能兼顧。唐.白居易〈除程執恭檢校右僕射制〉:「業傳將略,名在勛籍;蘊天爵以修己,忠孝兩全。」《精忠岳傳》第三三回:「小弟聞得岳元帥忠孝兩全,大重義氣,我此去投他,公私兩便。」也作「忠孝雙全」。
忠:效忠,忠君;孝:孝敬。忠於君主與孝敬父母都做到了
對國家盡忠,對父母盡孝,對夫妻盡節,對朋友盡義。宋.洪邁《夷堅丙志.卷一四.忠孝節義判官》:「吾今為忠孝節義判官,所主人間忠臣、孝子、義夫、節婦事也。」也作「忠孝節烈」。
對國家盡忠,對父母盡孝,對夫妻盡節,對朋友盡義。清.邵長蘅〈侯方域魏禧傳〉:「遇忠孝節烈事,則益慷概激昂。」也作「忠孝節義」。
指忠厚老實,誠心誠意
忠誠的心可上達白日。形容極為忠心。《東周列國志》第一七回:「卿忠心貫日,孤不罪也。」也作「忠貫白日」。
款:誠懇。真誠守信,沒有二心
忠義愛國的人。《文選.曹植.求自試表》:「每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國家之難。」《精忠岳傳》第七三回:「忠臣義士,盡陷羅網之中;亂臣賊子,咸置廟廊之上。」
忠君愛國、善事父母的人。《荀子.禮論》:「使生死終始若一,一足以為人願,是先王之道、忠臣孝子之極也。」《南齊書.卷二五.張敬兒傳》:「今乃勒兵以闚象館,長戟以指魏闕,不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪?」