望：期望；歸：歸附，趨向。衆人所期望和敬仰的。形容在羣衆中威望很高
指衆多的楚國人共同來喧擾。後指衆多外來的干擾。
比喻隨聲附和。
矢：箭；的：箭靶的中心。衆箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。
指衆人的議論可使人相信平地上出現森林。比喻流言多可以亂真。
紛紜：多而雜亂。指各種各樣的說法都有
各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。
太陽的別稱
比喻衆人沉迷糊塗，獨自保持清醒。
衆人心中都有疑難。
盡忠國家和孝順父母兩者都能兼顧。唐．白居易〈除程執恭檢校右僕射制〉：「業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。」《精忠岳傳》第三三回：「小弟聞得岳元帥忠孝兩全，大重義氣，我此去投他，公私兩便。」也作「忠孝雙全」。
忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠於君主與孝敬父母都做到了
對國家盡忠，對父母盡孝，對夫妻盡節，對朋友盡義。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一四．忠孝節義判官》：「吾今為忠孝節義判官，所主人間忠臣、孝子、義夫、節婦事也。」也作「忠孝節烈」。
對國家盡忠，對父母盡孝，對夫妻盡節，對朋友盡義。清．邵長蘅〈侯方域魏禧傳〉：「遇忠孝節烈事，則益慷概激昂。」也作「忠孝節義」。
指忠厚老實，誠心誠意
忠誠的心可上達白日。形容極為忠心。《東周列國志》第一七回：「卿忠心貫日，孤不罪也。」也作「忠貫白日」。
款：誠懇。真誠守信，沒有二心
忠義愛國的人。《文選．曹植．求自試表》：「每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難。」《精忠岳傳》第七三回：「忠臣義士，盡陷羅網之中；亂臣賊子，咸置廟廊之上。」
忠君愛國、善事父母的人。《荀子．禮論》：「使生死終始若一，一足以為人願，是先王之道、忠臣孝子之極也。」《南齊書．卷二五．張敬兒傳》：「今乃勒兵以闚象館，長戟以指魏闕，不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪？」