忠君愛國、捨身取義的人。《隋書．卷五八．李文博傳》：「每讀書至治亂得失、忠臣烈士，未嘗不反覆吟玩。」《鏡花緣》第八一回：「今日之下，其所以家喻戶曉，知他為忠臣烈士、名垂千古者，皆由無心而傳。」
忠實的大臣和優秀的將帥
忠懇的言論，卓越的計謀。宋．蘇軾〈醉白堂記〉：「忠言嘉謨效於當時，而文采表於後世。」宋．陳亮〈謝何正言啟〉：「舉一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉謨，於斯並建。」也作「忠言奇謀」。
忠懇的諫言，出眾的計謀。《後漢書．卷二七．王良傳》：「不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也？」也作「忠言嘉謨」。
忠懇正直的言論。宋．孝宗〈經進東坡文集序〉：「故贈太師謚文忠蘇軾，忠言讜論，立朝大節，一時廷臣無出其右。」《元史．卷一六八．趙與𤍟傳》：「朝廷立法多所諮訪，與𤍟忠言讜論，無所顧惜。」
誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。 ＃ 語本《韓非子．外儲說左上》。 △ 「 良藥苦口 」、「 良藥苦口，忠言逆耳 」
忠：忠誠；渝：改變。忠誠堅定，永不改變
忠：忠誠；貞：有操守。忠誠堅定，永不改變
忠誠堅貞，永不改變。如：「革命先烈對國家忠貞不渝的志節，值得我們學習。」
忠：忠誠；貞：有操守。忠誠堅定，永不改變
指爲忠心所驅使，爲正義所感召。
種：栽種，引申爲培養。培養學識，積累文才
種：栽種，引申爲培養。培養學識，積累文才
種的是麥，收成的當然是麥。比喻造什麼因就得什麼果。《呂氏春秋．離俗覽．用民》：「夫種麥而得麥，種稷而得稷。」
渝：變。自始自終一直不變
自始至終都不改變。
結果一場空，一無所有。
整天不知厭倦。指埋頭學習
終：竟，盡。整天整夜
對所處的生活環境或方式，感到滿意，而有安身終老的想法。《國語．晉語四》：「子犯知齊之不可以動，而知文公之安齊而有終焉之志也。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。」