極為誠實，不存欺騙。如：「為人當至誠無昧，方可贏得信任。」
最高、最尊貴，而無可超越的。《淮南子．繆稱》：「道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹宇宙而無表裡，洞同覆載而無所礙。」也作「至高至上」。
至：最。最高，無可再高
芝、蘭皆香草。芝蘭之室比喻良好的環境。《孔子家語．卷四．六本》：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣！」北齊．顏之推《顏氏家訓．慕賢》：「是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。」也作「蘭芷之室」。
芝、蕙：都是香草，比喻賢德之士。比喻賢德者的亡逝或遭貶
芝，靈芝。艾，賤草。芝艾俱焚比喻好壞、貴賤、賢愚同歸於盡。《三國志．卷八．魏書．公孫度傳》南朝宋．裴松之．注：「若苗穢害田，隨風烈火，芝艾俱焚，安能白別乎？」也作「芝艾俱盡」。
比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
芝艾：香草和臭草，比喻美和惡。芝艾同被燒燬。比喻好的壞的同歸於盡
比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
芝艾：香草和臭草，比喻善惡和美醜。比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
意謂各為其主。亦比喻黨惡嫉賢。參見「跖狗吠堯」條。
原指人臣各爲其主。後用以比喻嫉妒賢才。
語本《戰國策．齊策六》：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。」意謂各為其主。亦比喻黨惡嫉賢。也作「跖犬吠堯」。
意指各爲其主。
登上岵山遠看。語本《詩經．魏風．陟岵》：「陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。」後比喻思念父母。《後漢書．卷六七．黨錮傳．李膺傳》：「陟岵瞻望，惟日為歲。」
陟：升；陟遐：遠行；邇：近。走遠路要從近處開始。比喻做事要紮紮實實，循序漸進
以雉頭狐腋做成的裘衣。形容穿着講究，生活奢侈。
鷙鳥：猛禽。鷙鳥不合羣。比喻忠正剛強的人不合於世俗
鷙鳥：猛禽。鷙鳥不合羣。比喻忠正剛強的人不合於世俗
猶衆口一詞。所有的人都說同樣的話。