猶言罪大惡極。罪惡大到了極點。
辛辣艱苦。比喻艱難困苦
形容信口亂罵。
極言新婚歡樂。燕，宴，安樂的樣子。同“新婚燕爾”。
形容數量很多。《清史稿．卷二七四．王騭傳》：「就中抽撥五千入山採木，衣糧器具，盈千累百，遣發民夫，遠至千里，近亦數百里，耕作全廢，國賦何徵？」也作「盈千累萬」。
富貴權勢達到極盛時，就會招來禍殃。《後漢書．卷八二．方術傳上．折像傳》：「吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。」
盈盈：儀態美好的樣子。儀態美好，臉含笑意
東漢趙禮為餓賊所虜，兄趙孝聽見後，自縛獻賊，謂兄肥弟瘦，願以己身換弟性命。見《後漢書．卷三十九．趙孝傳》。後比喻兄弟倆感情深厚，且能友愛和睦。《梁書．卷五十五．武陵王紀傳》：「兄肥弟瘦，無復相代之期；讓棗推梨，長罷歡愉之日。」
鬧饑荒的年歲。《孟子．梁惠王下》：「凶年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。」金．元好問《續夷堅志．卷二．延壽丹》：「開食之後，如更欲住食，不必服藥，止以乳香湯勻之，凶年饑歲，至父子夫婦相啖。」
1.凶惡的神。比喻非常凶惡的人。元．王曄《桃花女》第三折：「又犯著太歲，遭這般凶神惡煞，必然板殭身死了也。」 2.形容非常凶惡。《情變》第七回：「他向來最膽小，我父親凶神惡煞般跑來捉我，不知他嚇得怎樣了。」
熊羆：兩種猛獸，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上萬。形容軍隊人多將廣，英勇善戰。
將牛馬放牧，不再作軍用。比喻天下昇平，不再動用干戈。《抱朴子．內篇．釋滯》：「今喪亂即平，休牛放馬，烽燧滅影」。也作「休牛歸馬」、「休牛散馬」。
學道修行，涵養性情。
修：長；命：天命。人的壽命長短是由天註定的
比喻保養、積蓄戰鬥力。
形容旅途辛勞。
禾穀只吐穗開花，而不結實。語出《論語．子罕》：「子曰：『秀而不實者，有矣夫。』」比喻人雖有才能，但終無結果。唐．楊烱〈從弟去盈墓誌銘〉：「豈期數有迍否，天無皂白，苗而不秀，秀而不實，蓋有是夫！」後亦比喻只學到一點皮毛，並無實學。元．無名氏《舉案齊眉》第一折：「便道是秀才每秀而不實有矣夫，想皇天既與他十分才，也注還他一分祿，包的個上青雲平步取。」
形容害羞而難為情的樣子。元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「羞人答答的，教我怎生說波。」元．王實甫《西廂記．第四本．楔子》：「這小賤人倒會放刁，羞人答答的，怎生去。」
義參「 閉月羞花 」。見「 閉月羞花 」條。
因羞愧而沒臉見人。《南齊書．卷三六．劉祥傳》：「作如此舉止，羞面見人，扇鄣何益？」