作定語、狀語;指人高興
此處所列為「興高采烈」之典源,提供參考。 若夫八體屢遷,功以學成,才力居中,肇自血氣;氣以實志,志以定言,吐納英華,莫非情性。是以賈生俊發,故文潔而體清;長卿傲誕,故理侈而辭溢;子雲沈寂,故志隱而味深;子政簡易,故趣昭而事博;孟堅雅懿,故裁密而思靡;平子淹通,故慮周而藻密;仲宣躁[銳〕競,故穎出而才果;公幹氣褊,故言壯而情駭;嗣宗註解1俶儻註解2,故響逸而調遠;叔夜註解3俊俠註解4,故興高而采烈;安仁註解5輕敏,故鋒發而韻流;士衡矜重,故情繁而辭隱:觸類以推,表裡必符;豈非自然之恆資,才氣之大略哉!
此處所列為「 興高采烈 」之典故說明,提供參考。 劉勰,字彥和,南朝梁東莞人。著有《文心雕龍》十卷五十篇,書中討論的範圍廣泛,包括文學源流、文體區分、創作方法及文學批評等方面,對後代文學創作及文學批評影響深遠。本篇〈體性〉是在討論文章的風格與作家的性情,將文章歸類成典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八種風格,而文章風格的形成受個人的性情影響。舉了漢、三國魏、晉各朝名家為例,如:三國魏的阮籍,為人豪邁灑脫不受約束,所以他的文章格調高遠脫俗;三國魏嵇康長得英俊有俠氣,所以文章旨趣高超,辭采峻切犀利;西晉潘岳性情輕浮思想敏捷,所以文章流暢幽美。由此類推出,人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃,情緒熱烈的樣子。
原指文章志趣高尚,言詞犀利。後多形容興致高,精神飽滿。同“興高采烈”。
xīng gāo cǎi liè