鄭人買鞋，寧可相信自己事前量好腳的尺寸，也不願意親自用腳試穿。典出《韓非子．外儲說左上》。後用以譏諷墨守成規而不重視實際狀況的人。
鄭國有二個人互相爭論誰的年齡較長，彼此僵持不下，後來以最後住嘴的人為勝。見《韓非子．外儲說左上》。後比喻沒有意義的爭論或糾紛。
比喻只是口頭說說，沒有實際行動。
以正直之道對待他人。《隋書．卷七一．誠節傳．馮慈明傳》：「慈明直道事人，有死而已。不義之言，非所敢對。」
能識別人才，並且降尊禮遇賢士。明．李贄《焚書．復麻城人書》：「以此見真正高陽酒徒之能知人下士，識才尊賢又如此。」
指對待人的態度好
能識別拔擢人才，預測世事的變化。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷五．李謫仙》：「知人料事，尤其所難。」
智：才智。形容才智極高
術：手段。指能識別人的才能和品行的眼光
能看出人的品行和才能的眼力
哲：聰明。能識別人才是明智的
瘈：瘋狂，特指犬發狂；噬：指瘋狗咬人。比喻壞人非常瘋狂，肆意鬧事、破壞
能識別、拔擢人才，並能依據其專長而加以任用使能發揮所長。明．沈采《千金記》第一七齣：「軍師，你知人善任，何必大謙。」
語本《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」指為了了解歷史人物，而論述其時代背景。清．王昶〈湖海詩傳序〉：「以詩證史，有裨於知人論世。」後亦指評斷人物的優劣和議論世事的得失。清．袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗馬不鳴相誚，於知人論世之道，尤為疏謬。」
察：觀察。善於識別觀察人才
終身：人的一生。人生最重要的事情，莫過於培養人才
在戰鬥中制服、活捉敵將。元．孔文卿《東窗事犯》第四折：「枉了他子父每捨死忘生，苦征惡戰，撦鼓奪旗，捉將挾人。」也作「挾人捉將」。
絕：斷。自己斷絕了跟別人的關係。指做了對不起人的事而不願悔改
各種各樣、各色各等的人們。
培育人才。