坐在军帐里出谋划策。
糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事
义参「 坐以待毙 」。见「 坐以待毙 」条。
本指大臣随侍帝王讲论政事。《周礼．冬官．考工记》：「坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。」《抱朴子．内篇．明本》：「又坐而论道，谓之三公。国之有道，贫贱者耻焉。」后指空谈大道理而不实践。《晋书．卷五五．夏侯湛传》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝，黄幄玉阶之内，饱其尺牍矣。」
坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人
现在对，而过去错了。含有悔悟之意。参见「今是昨非」条。宋．郭应祥〈临江仙．老子开年年五十〉词：「老子开年年五十，依前恁地痴顽，昨非今是有无间。」元．乔吉〈山坡羊．朝三暮四套〉：「朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。」
胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地
葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。
指遇上好时运。
艺人遇到合适的场所，就开场表演。 ＃ 语出《景德传灯录．卷六．江西道一禅师》。后用「逢场作戏」比喻随事应景，借机游戏玩耍一番，并非正经。
犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
口水流下三尺长。形容非常贪馋。 ※ 语或本汉．贾谊《新书．卷四．匈奴》。后用「垂涎三尺」比喻看见别人的东西极想据为己有。
尊奉如同神明。如：「病患对医师的嘱咐遵行不悖，奉若神明。」也作「奉如神明」。
承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。
亲睦远国，攻伐近邻的外交手段。《战国策．秦策三》：「王不如远交而近攻，得寸则王得寸，得尺亦王之尺也。」《水浒传》第七回：「莫若以纳辽之币归之于金，坐复燕云故土，正合远交近攻之计。」
为非作歹，干犯律条。
从这个角度或以这个态度看某事物。宋．苏轼〈答孔子君颂〉：「物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。」
做各种坏事。
医：医治。比喻在无可奈何时作最后努力
金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。