以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
傍晚时夕阳斜照桑榆的景象。比喻晚年。如：「也许桑榆晚景，子孙离散，正是人间最凄凉的事吧！」《西游记》第五七回：「倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。」
比喻晚年、老年。明．胡继宗《书言故事．卷二．耆老类》：「年老云桑榆暮影，日垂西影在木端。」也作「桑榆暮景」。
比喻晚年、年老。清．顾炎武〈与李霖瞻书〉：「而昆山从弟子严连得二孙，又令荆妻抱其一以为殇儿之后，桑榆末景，或可回三舍之戈，此间风俗，大胜东方，虽未卜居，亦有安土之怀矣。」也作「桑榆暮景」。
桑间、濮上，古代卫地名，为当时青年男女幽会、唱情歌的地方。语出《礼记．乐记》：「桑间濮上之音，亡国之音也。」后指淫风流行的地方。明．叶子奇《草木子．卷四．谈薮》：「二诗美则美矣，未免桑间濮上之音尔。」也作「濮上桑间」。
扫荡巢穴，耕平庭院。比喻澈底摧毁敌人。也作「犁庭扫闾」、「犁庭扫穴」。
指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
姿色与技艺都非常出色，绝无仅有。宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．卷一○．啭春莺》：「有一歌者号啭春莺，色艺两绝，平居属念，不知流落何许。」也作「色艺双绝」。
因姿色衰退而失去宠爱。《韩非子．说难》：「及弥子色衰爱弛，得罪于君。」《东周列国志》第九九回：「今夫人事太子甚爱而无子，及此时宜择诸子中贤孝者为子，百岁之后，所立子为王，终不失势。不然，他日一旦色衰爱弛，悔无及矣！」也作「色衰爱寝」。
由多人分取不足额的差事或利益。如：「僧多粥少，一定得有人牺牲。」
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
杀人极多，尸体遍地。《孟子．离娄上》：「争地以战，杀人盈野。」
杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权
掌控生死大权。《汉书．卷五八．公孙弘传》：「擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。」也作「杀生之权」。
义参「 节衣缩食 」。见「 节衣缩食 」条。
自身性命遭杀害的大祸。
出：去，离弃。舍弃生命
用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。
牺牲生命报效国家。唐．杨烱〈中书令汾阴公薛振行状〉：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期杀身报国，致一人于尧舜。」元．曾瑞〈羊诉冤．十二宫套〉：「舍命于家，就死成仁，杀身报国。」也作「杀身救国」。
去掉繁杂部分，使其简明。元．杨载《诗法家数》：「绝句之法，要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝；多以第三句为主，而第四句发之。」也作「删繁就简」、「芟繁就简」。