差不多。如：「他只一開口，我們就把他的來意猜個八九不離十。」
選拔人才，即使一半不合格，尚可得一半真才。《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》：「今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志者自勵，不亦可乎？」也作「拔十得五」。
寬於拔擢，必能選得半數真才。《新唐書．卷一二六．張九齡傳》：「夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。」《文選．任昉．為范尚書書讓吏部封侯第一表》：「拔十得五，尚曰比肩，其餘得失未聞。」也作「拔十失五」。
中國民間信仰認為人死後所入的痛苦世界。這個世界有十八層級，愈下則愈苦。一般用來比喻最悲慘的報應。《初刻拍案驚奇》卷三五：「我賴了你的，我墮十八層地獄。」《儒林外史》第三回：「我聽齋公們說：打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍，發在十八層地獄，永不得翻身。」也作「十八地獄」。
儒：舊指讀書人。元代統治者把人分爲十等，讀書人列爲九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。
形容距離極遠或相差懸殊。《西遊記》第七回：「會駕觔斗雲，一縱十萬八千里，如何坐不得天位？」
形容非常緊急。如：「看主管剛才的模樣，公司那邊的情況似乎已十萬火急！」也作「十萬火速」。
形容非常緊急。如：「他十萬火速的趕往醫院。」也作「十萬火急」。
十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。
連續十代獨子相傳。形容極其寶貴。
比喻有極大的可能性。
金牌，宋代用來傳遞赦書或最緊急命令的金字牌。十二金牌指宋秦檜以一日十二道金牌，召回正與金作戰的岳飛回京。見《宋史．卷三六五．岳飛傳》。後用以形容情況十萬火急，刻不容緩。
1.金釵，古代婦女的髮飾，借指貴婦。十二金釵比喻眾多的姬妾。唐．長孫佐輔〈古宮怨〉詩：「三千玉貌休自誇，十二金釵獨相向。」明．陳與郊《昭君出塞》：「壓倒三千粉黛，驚迴十二金釵。」 2.紅樓夢中的十二名女子。指林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿等十二位。
古代書籍用「某某章第一」、「某某章第二」來表明篇章次序。此種格式被模仿在口語裡，把「發昏」說成「發昏章第十一」，有開玩笑的意思。至於發昏為什麼是第十一章，有人以為是因為朱熹所定的大學章句一共十章，為了逗趣起見，遂把「發昏」列入第十一章。《水滸傳》第二六回：「只見頭在下，腳在上，倒撞落在當街心裡去了，跌得個發昏章第十一。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「蘭孫跌腳搥胸，哭得個發昏章第十一。」
農工商等各行業的總稱。
年紀很大。《初刻拍案驚奇》卷一○：「趕得那七老八十的，都起身嫁人去了。」《蕩寇志》第七一回：「你看！便有婦人，也都是七老八十，再不然，就是些七八歲的孩子們。」也作「七老八老」。
形容程度極深。
十個一群，五個一組。形容多少不等，分別聚合。《樂府詩集．卷三九．相和歌辭十四．古辭．豔歌何嘗行》：「飛來雙白鵠，乃從西北來。十十五五，羅列成行。」《北史．卷七六．來護兒傳》：「長白山頭百戰場，十十五五把長鎗。」
一次可同時閱讀十行文字。形容閱讀速度的快速。 ※ ＃ 語或本漢．孔融〈汝潁優劣論〉。
形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。 △ 「 五彩繽紛 」