杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。
武安君行至杜郵，秦王賜劍自殺的典故。典出《史記．卷七三．白起王翦傳》。後用以稱忠臣見忌無辜被殺。《後漢書．卷五八．傅燮傳》：「夫孝子疑於屢至，市虎成於三夫。若不詳察真偽，忠臣將復有杜郵之戮矣！」
防止、根絕未來的禍害。《平妖傳》第四○回：「那安放白玉爐的山峰崩將下來，恰好塞了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上，從此白雲洞再無人到。此是玉帝杜絕後患之意。」《金瓶梅》第九二回：「人無遠慮，必有近憂。不如到官處斷開了，庶杜絕後患。」
緊閉門戶，不外出與人交往。《國語．晉語一》：「讒言益起，狐突杜門不出。」《晉書．卷七七．蔡謨傳》：「謨既被廢，杜門不出，終日講誦，教授子弟。」
杜，堵塞、關閉。「杜門卻掃」指關上大門，不再打掃門庭路徑。形容謝絕應酬，不與外人往來。參見「閉門卻掃」條。《北史．卷三三．列傳．李孝伯》：「（謐）每曰：『丈夫擁書萬卷，何假南面百城。』遂絕跡下帷，杜門卻掃，棄產營書，手自刪削，卷無重複者四千有餘矣。」
杜：堵住；漸：指事物的開端；萌：萌芽。在事故或災害尚未發生時就預防。
緊閉門戶，隱匿自己的蹤跡。唐．楊烱〈後周青州刺史齊貞公宇文公神道碑〉：「公杜門屏跡，心不自安，與門生故吏數百人歸於後魏。」也作「杜門晦跡」。
塞住耳朵不願聽。
指隱居不出。
緊閉門戶，隱匿自己的行跡。《周書．卷四○．宇文神舉傳》：「顯和具陳宜杜門晦跡，相時而動。孝武深納焉。」也作「杜門屏跡」。
關閉大門，安分守已。
指不與人往來。同“杜門謝客”。
閉門不出，主動與外界隔絕。《漢書．卷四○．張陳王周傳．贊曰》：「及呂后時，事多故矣，平竟自免，以智終。王陵廷事，杜門自絕，亦各其志也。」《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「及莽篡位，遣使齎玄纁、束帛，請為國師，遂歐血託病，杜門自絕。」
杜隙：杜絕疏失。杜絕疏失，防患於未然。
指閉門修養。
杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡聞。孤陋寡聞，隨意杜撰之詩。
泛指無情的打擊。
閉門謝絕賓客，不與外界往來。《元史．卷一四○．太平傳》：「太平曰：『吾無罪，當聽於天，若自殺，則誠有慊矣。』遂還奉元，杜門謝客，以書史自適。」《歧路燈》第九四回：「況紹聞少年不曾淨守清規，更是不能杜門謝客。」
比喻凶狠、無情的打鬥。《舊五代史．卷六○．唐書．李襲吉傳》：「毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。」
有毒的蛇、凶猛的野獸，泛指能危及人類生命的動物。亦比喻凶狠、殘暴的人。如：「看到他，大家有如看到毒蛇猛獸一般退避三舍。」