中國禪宗認為禪法不是經由語言概念來傳授的，不以著述立說為事。所以一般把不立文字看作該宗的特色之一。
彼此並未事先約定，而意見或行為卻相同。語本《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》。 △ 「 不謀而合 」
竭：盡，完。取之不盡的府庫。比喻很富有
指荒誕無稽、沒有根據的話。
指荒誕無稽、沒有根據的話。
聲響持續不斷。《儒林外史》第四一回：「那鼓鈸梵唄之聲，不絕於耳。」《老殘遊記》第二回：「這時臺下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去。」
荒誕、沒有根據的話。《紅樓夢》第三回：「瘋瘋顛顛，說了這些不經之談，也沒人理他。」
僅有一線連繫未斷。比喻局勢危急。《隋書．卷一．高祖紀上》：「或小或大，圖帝圖王，則我祖宗之業，不絕如線。」也作「不絕如縷」、「不絕若線」。
不說可以，也不說不可以。形容不表示任何意見。 ※ 語或本宋．汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉。 △ 「 模稜兩可 」
羈：馬籠頭，比喻約束。非凡的、不可拘束的才能。
不受束縛的百姓。指不甘就範的人民羣衆。
「不翼而飛」之「不」，典源作「無」。翼，翅膀。「不翼而飛」指沒有翅膀也會飛走。原比喻消息、言論等不待推廣便迅速傳播。 ＃ 語本《管子．戒》。後來「不翼而飛」多用於比喻物品無故遺失。 △ 「 不脛而走 」
不能承繼祖業或賢良風範的晚輩。《黃繡球》第八回：「我黃家卻是這種不肖子孫最多，開了家塾，把這些不肖的教化幾個，也是很要緊的了。」
一世：同處於一個世界。自視甚高，看不起天下人。形容目空一切、驕橫自大
不以向身分較低微或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥。語出《論語．公冶長》。 △ 「 不媿下學 」、「 無惡下問 」
不能忍受那種苦楚。
勝：能擔當。沒有能力擔當那項重任。
不勝：經不起。杓：舀東西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已經醉了。
不勝：經不起。比喻喝酒太多，爲酒所困
勝，音ㄕㄥ，盡。枚，一個一個的。「不勝枚舉」指事物太多，不能一一舉出。 ＃ 語本宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》。 △ 「 不可勝數 」