毀：毀壞；制：制度。不可破壞的制度。指經久不變的制度
讀書著重理解義理，而不過度鑽研字句上的解釋。 ＃ 語出晉．陶潛〈五柳先生傳〉。後亦用「不求甚解」形容學習或工作的態度不認真，只求略懂皮毛而不深入理解。
治：管理。指不注意或無暇料理自己的生計
1.醫治不好的病症。《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「太醫診了脈，說道：『這是雙感傷寒……此乃不治之症。』」 2.比喻無法糾正的缺失。如：「這個人的賭癮已是不治之症，戒了又賭，賭了又戒，不知多少回了？」
法：當做模式、法則；常可：長久被人們認可的成規慣例。不把常規慣例當做永遠不變的模式。
指意外的禍患。
想不到的災禍。多指死亡。《資治通鑑．卷六．秦紀一．始皇帝九年》：「妾賴天而有男，則是君之子為王也。楚國盡可得，孰與身臨不測之禍哉！」
指大罪，死罪。
猶言絲毫不差。絫、黍，微小的重量。
忍耐不住孤單寂寞。如：「他不甘寂寞，生命一直飄浮晃動，無法沉潛篤定。」
雌伏，母鳥趴在窩裡的樣子。「不甘雌伏」指不甘心像母鳥趴在窩裡那樣。比喻人不甘心默默無聞，屈居人下，無所作為。如：「大丈夫憤發圖強，不甘雌伏，豈可安於現實！」
為官剛正，不怕權勢的威逼。《梁書．卷二六．陸杲傳》：「杲性婞直，無所顧望。山陰令虞肩在任，贓汙數百萬，杲奏收治。……杲在臺，號稱不畏強禦。」也作「不避彊禦」、「不憚強禦」、「不畏彊禦」。
指做事徹底，沒有留下蛛絲馬跡
不容許分辯解釋。《初刻拍案驚奇》卷一五：「眾人不由分說，夾嘴夾面，只是打罵。」《儒林外史》第四三回：「那些人駕了小船，跳在鹽船上，不由分說，把他艙裡的子兒鹽，一包一包的，儘興搬到小船上。」也作「不容分說」。
大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。
得不到辯白、昭雪的冤屈。《蕩寇志》第五○回：「寒族顏樹德，想叔叔素常也曉得的，今日遭了不白之冤。」《野叟曝言》第一八回：「若非屢次驗明，則其姊受不白之冤，未老先生亦蒙羞於地下。」
鄙視之詞，猶言毫無價值。比喻無能或品格卑下。
指不會互相不符
鄙視之詞，猶言毫無價值。比喻無能或品格卑下。
指沒有聯繫或斷絕往來。