前程：前途。比喻前途遠大
指接連不斷地多次出現。
層：層次；嶂：直立像屏障的山；疊：重複。形容山峯起伏，連綿重疊
用以觀察以後的表現。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「秋節既立，鷙鳥將用，且復重申，以觀後效。」清．洪昇《長生殿》第四齣：「卿可傳旨祿山，赦其前罪，明日早朝引見，授職在京，以觀後效。」
作戰時先以聲勢壓倒敵人，然後再以實力交戰。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「兵固有先聲而後實者，上之謂也。」《周書．卷三五．崔猷傳》：「夫兵者，務在先聲後實，故能百戰百勝，以弱為彊也。」也作「後實先聲」。
快樂到一點也不想回去蜀國。典出晉．習鑿齒《漢晉春秋》。後用「樂不思蜀」比喻人因留戀異地而不想返回故鄉。或形容快樂得忘了歸去。 △ 「 流遯忘反 」、「 樂而忘返 」
盤：樂。指享樂不能過分。
指先處理後奏聞。
先歷經艱辛的過程，然後才有收穫。語本《論語．雍也》：「仁者，先難而後獲，可謂仁矣。」指成功必須付出努力。宋．朱熹〈答林退思書〉：「故夫子嘗以先難後獲為仁，又以先事後得為崇德。」
常在左右的人。指爲君主親信之臣
用不正當的手段建立威權，變革法度。
說話含混，敷衍應付。《初刻拍案驚奇》卷一一：「王生此時被眾人指實，顏色都變了，把言語來左支右吾。」
形容來回折騰
指文武並用
於君王左右輔佐的重臣。《晉書．卷五五．潘尼傳》：「左輔右弼，前疑後丞，一日萬機，業業兢兢。」唐．楊烱〈崇文館宴集詩序〉：「左輔右弼之宮，此焉攸集，先馬後車之任，於是乎在。」
不正派的宗教派別。後比喻不遵循正規的途徑、法門。《掃迷帚》第一三回：「這又不過是左道旁門，借書符念咒惑眾騙錢罷了。」也作「旁門左道」。
左衽：衣襟向左掩。披頭散髮，衣襟左開，借指異族入侵爲主。
交情深厚，願爲對方去死。多指生死之交
不正派的宗教派別。後比喻不遵循正規的途徑、法門。也作「旁門外道」、「傍門外道」、「左道旁門」。
古禮以左為尊，後以虛左以待指留著尊位以待賢者。《東周列國志》第九四回：「諸貴客見公子來往迎客，虛左以待，正不知甚處有名的游士，何方大國的使臣，俱辦下一片敬心伺候。」《二十年目睹之怪現狀》第四○回：「那綾邊上都題滿了，卻賸了一方。繼之指著道：『這一方就是虛左以待的。』」