箇中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身體會的甘苦。
不偏不倚，無過與不及。參見「允執厥中」條。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功。」
處：處理，對待；之：代詞；夷然：坦然。形容處理事情不慌不忙、沉着鎮定或對待事情毫不在意
外表上好象很強大，實際上很虛弱。
遇到事情時態度鎮定，神色自若。《宋史．卷四五○．尹穀傳》：「江陵大府，雄據上流，表裡襄、漢，西控巴蜀，南扼湖、廣，兵民雜處，庶務叢集，霆隨事裁決，處之泰然。」《元史．卷一五八．許衡傳》：「家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟，則食糠覈菜茹，處之泰然。」也作「泰然居之」、「泰然處之」。
比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。
指不計較以前的仇恨，任人唯賢。
僕：向前跌倒。前面的倒下了，後面的緊跟上去。形容鬥爭的英勇壯烈
倨：傲慢。卑：謙卑，恭順。先傲慢後恭順。亦作“前倨後恭”、“後恭前倨”。
義參「 前功盡棄 」。見「 前功盡棄 」條。
前人的危亡，後人應引以爲戒。猶言前車之覆，後車之鑑。
前面的部隊投降敵方，反過來打自己人。
從來未曾聽說過。元．周密《齊東野語．卷七．野婆》：「此事前所未聞，是知窮荒絕徼，天奇地怪，亦何所不有，未可以見聞所未及，遂以為誕也。」
空前的，從沒有人做過的。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷九．杜少陵四》：「老杜於詩學，世以謂前無古人，後無來者。」
指各處的街巷。
比喻先前的失敗，可以做爲以後的教訓。
非常擁擠、喧鬧的樣子。元．吳昌齡《東坡夢》第三折：「你這里齊臻臻前遮後擁，美甘甘笑口歡容。」明．湯顯祖《邯鄲記》第二○齣：「一任他前遮後擁鬧嚌喳，擠的俺前合後偃走踢踏。」也作「後擁前遮」。
指一個人的前途沒有限量
各走各的路。比喻各人按不同的志向，尋找自己的前途，各自發展。《二刻拍案驚奇》第三○回：「後來工部建言，觸忤了聖旨，欽降為四川瀘州州判。萬戶陞了邊上參將，各奔前程去了。」《孽海花》第一九回：「歡聚至更深而散，明日各奔前程。」
比喻事物或言論接連出現，似乎沒窮盡。清．紀昀〈水經注目錄後校記〉：「今以永樂大典所引，各按水名逐條參校，非惟字句之訛，層出疊見，其中脫簡，有自數十字至四百餘字者。」也作「層見疊出」、「層出不窮」。