語本《漢書．卷四八．賈誼傳》：「臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。」形容非常悲痛、傷心而流淚。宋．楊萬里〈胡公行狀〉：「此膝一屈不可復振，……可為痛器流涕長太息者矣。」也作「慟哭流涕」。
形容哭聲淒厲悲慘，氣氛陰森恐怖。《水滸傳》第六六回：「此時北京城內，百姓黎民，一個個鼠攛狼奔，一家家神號鬼哭。」也作「神嚎鬼哭」。
本指因車行無路而悲傷。語本《晉書．卷四九．阮籍傳》：「時率意獨駕，不由征路，車跡所窮，輒慟哭而反。」後形容因身處困窘之境而悲傷不已。唐．王勃〈滕王閣序〉：「孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」
透過長聲歌詠以抒發內心的悲憤之情。《紅樓夢》第八七回：「感懷觸緒，聊賦四章，匪曰無故呻吟，亦長歌當哭之意耳。」
扶助滅亡的國族，使其傳承復興。參見「興滅繼絕」條。《北齊書．卷四．文宣帝紀》：「興亡繼絕，義在於我。」《周書．卷四八．蕭詧傳》：「朝廷興亡繼絕，理宜資贍。」
違反了天道常理。《孤本元明雜劇．陳倉路．頭折》：「則他那逆天背理可釤刈，我則待要勦除亂掠扶家國，長驅席捲安邊地。」也作「逆天違理」。
形容觸動傷心事，眼淚象泉水一樣流出。
上天憤怒，人民怨恨。形容禍害深廣，作惡多端，而爆發的積忿。《明史．卷一八三．倪岳傳》：「天怒人怨，禍幾日深，非細故也。」
藏、宿：存留。把憤怒和怨恨藏留在心裏。指心懷怨恨，久久難消。
猶言驚濤駭浪。比喻險惡的環境或尖銳激烈的鬥爭。
形容極度的哀痛絕望。《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「又延兩日，夫妻相繼而亡，二子愴地呼天，號淘痛哭，恨不得以身代替。」也作「愴天呼地」。
形容極度悲傷而無法承受。漢．荀悅《前漢紀．卷三○．平帝紀》：「太后因號泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自勝。」《清史稿．卷四八○．儒林列傳一．胡方列傳》：「潼悲不自勝，自是絕意進取。」
狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。
形容哭得很傷心。如：「隔壁老人家一生的積蓄被詐騙集團騙光，難過得涕泗縱橫，真令人同情！」也作「涕泗橫流」。
看見眼前事物而心生悲傷之情。《紅樓夢》第六七回：「惟有林黛玉看見他家鄉之物，反自觸物傷情。」
語本《韓詩外傳》卷九：「皋魚曰：『……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』」比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。明．汪廷訥《獅吼記》第二齣：「先父公弼，作宦黃州，因而流寓岐亭，不幸風木含悲，年來獨與妻房柳氏，諧其伉儷。」也作「風木之悲」、「風木之思」、「風樹之悲」、「風樹之感」。
昌言：原指善言，引伸爲直言。敢於直言，無所顧忌。
將順：隨勢相助。美：好事，美德。順勢相助，成全美事。亦作“順從其美”。
走馬：騎着馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下。
陶：喜，快樂；適：舒適，暢快。使心情愉快。