比喻污濁。
焚燒屍骨,揚棄骨灰。形容極端仇視。《梁書.卷五六.侯景傳》:「曝屍於建康市,百姓爭取屠膾啖食,焚骨揚灰。」也作「焚屍揚灰」。
所有念頭都化成灰。比喻心灰意冷。《花月痕》第三八回:「我如今百念皆灰,只求歸見老母。」也作「萬念俱灰」。
喻指犧牲生命。唐.張文成《遊仙窟》:「玉饌珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬謝。」也作「粉身碎骨」。
形容臉色慘白,有如寂滅的灰。唐.皇甫枚《王知古》:「保母忽驚叫仆地,色如死灰,既起,不顧而走入宅。」也作「色若死灰」。
比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。
臉色像泥土一樣。形容驚恐到了極點。《聊齋志異.卷五.西湖主》:「既而斜日西轉,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:『殆矣!多言者洩其事於王妃;妃展巾抵地,大罵狂傖,禍不遠矣!』生大驚,面如灰土,長跽請教。」也作「面如土色」、「面色如土」。
終:竟,盡。天年:指自然的壽數。過完應有的壽數。指壽長而善終。
終:竟,盡;天年:指自然的壽數。過完應有的壽數,指壽長而善終
唐代盧藏用舉進士而不受重用,乃隱居終南山以求高名,做了大官的故事。 # 典出唐.劉肅《大唐新語.卷一○.隱逸》。後用「終南捷徑」比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
終天:終身。到死的時候都清除不了的悔恨
終天:終身。到死的時候都清除不了的悔恨
惡:討厭,憎恨;下流:即下游,引伸爲卑下的地位。憎恨處於下游。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下游。
忠實厚道、年高望重的人
忠於國君,報效國家。元.鄭光祖《伊尹耕莘》第二折:「大丈夫生於天地之間,濟世安民,忠君報國,乃是男兒所為。」
道:通“導”。衷心的告誡,善意的勸導
指矯正曲直。
將直的拗成彎的。比喻變剛強正直爲阿世取容。
別人捨棄的,我去取來。語出《史記.卷一二九.貨殖傳》:「白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。」比喻見解高超,異於常人,能取別人所不要的,作為他日的需用。《鏡花緣》第四五回:「他如滿部鬍鬚,抑或絡腮,我倒喜的。少年男妖道:『這卻為何?』二妖道:『這叫作人棄我取。』」
彼此互相呼應。《東周列國志》第五十六回:「二人先通了郤克,然後謁見晉景公。內外同心,彼唱此和,不由晉景公不從。」也作「彼倡此和」。