比喻污濁。
焚燒屍骨，揚棄骨灰。形容極端仇視。《梁書．卷五六．侯景傳》：「曝屍於建康市，百姓爭取屠膾啖食，焚骨揚灰。」也作「焚屍揚灰」。
所有念頭都化成灰。比喻心灰意冷。《花月痕》第三八回：「我如今百念皆灰，只求歸見老母。」也作「萬念俱灰」。
喻指犧牲生命。唐．張文成《遊仙窟》：「玉饌珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬謝。」也作「粉身碎骨」。
形容臉色慘白，有如寂滅的灰。唐．皇甫枚《王知古》：「保母忽驚叫仆地，色如死灰，既起，不顧而走入宅。」也作「色若死灰」。
比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。
臉色像泥土一樣。形容驚恐到了極點。《聊齋志異．卷五．西湖主》：「既而斜日西轉，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：『殆矣！多言者洩其事於王妃；妃展巾抵地，大罵狂傖，禍不遠矣！』生大驚，面如灰土，長跽請教。」也作「面如土色」、「面色如土」。
終：竟，盡。天年：指自然的壽數。過完應有的壽數。指壽長而善終。
終：竟，盡；天年：指自然的壽數。過完應有的壽數，指壽長而善終
唐代盧藏用舉進士而不受重用，乃隱居終南山以求高名，做了大官的故事。 ＃ 典出唐．劉肅《大唐新語．卷一○．隱逸》。後用「終南捷徑」比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
終天：終身。到死的時候都清除不了的悔恨
終天：終身。到死的時候都清除不了的悔恨
惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸爲卑下的地位。憎恨處於下游。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下游。
忠實厚道、年高望重的人
忠於國君，報效國家。元．鄭光祖《伊尹耕莘》第二折：「大丈夫生於天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為。」
道：通“導”。衷心的告誡，善意的勸導
指矯正曲直。
將直的拗成彎的。比喻變剛強正直爲阿世取容。
別人捨棄的，我去取來。語出《史記．卷一二九．貨殖傳》：「白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。」比喻見解高超，異於常人，能取別人所不要的，作為他日的需用。《鏡花緣》第四五回：「他如滿部鬍鬚，抑或絡腮，我倒喜的。少年男妖道：『這卻為何？』二妖道：『這叫作人棄我取。』」
彼此互相呼應。《東周列國志》第五十六回：「二人先通了郤克，然後謁見晉景公。內外同心，彼唱此和，不由晉景公不從。」也作「彼倡此和」。