建立或增進個人的權威、影響或聲望
「身體」，指親身實踐。語出《淮南子．氾論》。「力行」，全力實行。語出《禮記．中庸》。「身體力行」指親身努力實踐。
親自到達那地方。《三俠五義》第六五回：「及至身臨其境，只落得『原來如此』四個大字。」也作「身當其境」。
作戰時將領親自帶頭，衝在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在羣衆前面。同“身先士卒”。
像盆口一般的血淋淋大嘴。《鏡花緣》第四九回：「抱住山羊，張開血盆大口，羊頭吃在腹內，把口一張，兩隻羊角飛舞而出。」
孤獨困苦、無依無靠的人。語本《孟子．梁惠王下》：「老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。」也作「矜寡孤獨」。
比喻年老色衰，如同珍珠年久變黃而不值錢，多用於女性。亦泛指人老而不中用。《瞎騙奇聞》第七回：「真正人老珠黃不值錢，走了這點點路，果然就吃力起來，我也要回去睡中覺呢！」
牡丹花的通稱或泛指名貴的花卉。參見「魏紫姚黃」條。宋．范成大〈再賦簡養正〉詩：「一年春色摧殘盡，再覓姚黃魏紫看。」《鏡花緣》第七二回：「只見姚黃魏紫，爛熳爭妍。」
指懷裏揣着金印，腰間佩着紫綬。指身居高官顯位。同“佩紫懷黃”。
猶言握鉛抱槧。素，白絹，古代用以書寫。黃，雌黃，古代用以校點書籍。
黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，爲金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。後泛指爲打垮敵人而開懷暢飲。
白叟，老人；黃童，小孩。「白叟黃童」指老老少少。元．無名氏《衣錦還鄉》第四折：「仰賴聖德仁慈，白叟黃童，焚香頂禮，俺永享快樂也。」《明史．卷六三．樂志三》：「託賴著皇恩四海清，鼓腹謳歌，白叟黃童，共樂咸寧。」
猶言顛倒黑白。比喻歪曲事實，混淆是非。
比喻不刻意講究章法而呈自然質樸之美的文藝作品。參見「粗服亂頭」條。《清史稿．卷五○三．藝術傳二．梁同書傳》：「亂頭粗服非字也，求逸則野，求舊則拙，此處不可有半點名心在。」
本指脫離名籍而逃亡在外的人。語本《史記．卷八九．張耳陳餘列傳．張耳》。後亦用「亡命之徒」比喻不顧性命作奸犯科的人。
指不忠不智的前朝遺臣。
唐人推重進士，稱應進士科者爲“一品白衫”。意指他日可以官登一品，但今日則猶着白衫。
兩邊鬢角頭髮花白。形容年老或操勞過度
相傳戰國時，燕國太子丹在秦為人質，因秦王待之無禮而請求返國。秦王則以烏鴉頭變白，馬頭生角的條件刁難他。見《燕丹子．卷上》。後以烏白馬角比喻困境，或不可能實現的事。南朝宋．鮑照〈代白紵舞歌詞〉四首之四：「潔誠洗志期暮年，烏白馬角寧足言。」也作「烏白頭，馬生角」。
漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時，舉爲賢良，但年事已高不能爲官。感慨生不逢時或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。