義參「 虛應故事 」。見「 虛應故事 」條。
依樹架屋。指隱居山野。《後漢書．卷五三．申屠蟠傳》：「乃絕跡於梁碭之間，因樹為屋，自同傭人。」
語本《史記．卷六九．蘇秦傳》：「智者舉事，因禍而為福，轉敗為功。」遭遇災禍，因善用時機，處理得宜，反而將災禍轉化為祥福。《漢書．卷二四．食貨志下》：「故善為天下者，因禍而為福，轉敗而為功。」也作「因禍得福」。
被圍困的野獸，還想繼續搏鬥脫困。比喻處於絕境中的頑抗。如：「歹徒在警方的重圍之下，依然在作困獸之鬥。」
義參「 困獸猶鬥 」。見「 困獸猶鬥 」條。
義參「 國色天香 」。見「 國色天香 」條。
用於對人文學著作的一般題辭。形容其人著作甚具價值。
圓形的卯眼與方形的榫頭無法接合。語本《楚辭．宋玉．九辯》：「圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。」比喻格格不入，互不相容。也作「方枘圜鑿」、「方鑿圓枘」、「圓鑿方枘」。
秦時曾於下邳圯上傳太公兵法給張良的老人。參見「黃石公」條。
張良為黃石公拾鞋、穿鞋，終得以成大事的故事。典出《史記．卷五五．留侯世家》。後比喻屈己尊老，求取教益。
泛稱祕密從事關於政治、軍事、社會等帶有機密性的活動。
形容世間萬物，沒有不被大地所承載的。《莊子．德充符》：「夫天無不覆，地無不載。」
比喻只消費而不事生產，以致把家產吃盡用光。《初刻拍案驚奇》卷八：「你如今年紀長大，豈可坐吃山空！」《文明小史》第二一回：「過了幾日，清抱覺得坐吃山空，將來總有吃完的時候，到那時候，如何是好？」也作「坐吃山崩」、「坐喫山崩」。
形容處境艱困、沒有出路，且無力擺脫。如：「他對於公司營運狀況欠佳無計可施，只能坐困愁城。」
舊時婚儀，新婚夫婦拜堂後，入房就坐，女向左，男向右坐，婦女以金錢綵果散擲。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「先生念詩賦，請新人入房坐床撒帳。」《紅樓夢》第九七回：「後請賈政夫婦登堂行禮畢。送入洞房，還有坐床撒帳等事，俱是按金陵舊例。」
富有的寡婦招贅丈夫成婚。《照世盃．卷二．百和坊將無作有》：「我們不回河間去，也是奶奶要日後尋一分人家，坐產招夫的意思。」也作「坐山招夫」。
義參「 結草銜環 」。見「 結草銜環 」條。
義參「 待價而沽 」。見「 待價而沽 」條。
善於為自己打算。《左傳．桓公六年》：「君子曰：『善自為謀』。」《南齊書．卷三三．列傳．王僧虔》：「太祖善書，及即位，篤好不已。與僧虔賭書畢，謂僧虔曰：『誰為第一？』僧虔曰：『臣書第一，陛下亦第一。』上笑曰：『卿可謂善自為謀矣。』」《太平廣記．卷二八三．高騈》引唐．羅隱《妖亂志》：「唐高騈嘗誨諸子曰：『汝曹善自為謀。吾必不學俗物，死入四板片中，以累於汝矣。』」
強笑獻媚的樣子。《楚辭．屈原．卜居》：「將哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎？」也作「喔咿」。