義參「 擢髮難數 」。見「 擢髮難數 」條。
較為特出、不平凡。《三國志．卷五五．吳書．黃蓋傳》裴松之．注引吳書：「蓋少孤，嬰丁凶難，辛苦備嘗，然有壯志，雖處貧賤，不自同於凡庸，常以負薪餘閒，學書疏，講兵事。」
義參「 不共戴天 」。見「 不共戴天 」條。
不怕麻煩。形容非常有耐心。如：「老師不憚其煩地再三解釋這道數學題。」
義參「 一事無成 」。見「 一事無成 」條。
凡未經立法機關依立法程序制定，亦未經一定手續公布，而具有法律之效力，稱為「不成文法」。如自然法及習慣法等是。
義參「 無病呻吟 」。見「 無病呻吟 」條。
彼此間互不交往。《老子》第八○章：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」也作「不相來往」。
不知詳細的情況。《初刻拍案驚奇》卷二九：「蜚英起初還推一向在閣下睡，不知就裡，被打不過，只得把來蹤去跡細細招了。」《文明小史》第一○回：「兩旁看審的人不知就裡，見了奇怪，三三兩兩，交頭接耳的私議。」也作「不知究理」。
不能辨別好壞或善惡。後多用於比喻不明事理或不識大體。《醒世姻緣傳》第七七回：「龍氏自從薛教授夫妻去世，沒了兩個正經的老人家時時拘管他，便使出那今來古往，天下通行，不省事，不達理，沒見識，不知香臭的小婦性子。」
日夜不停，持續不斷。《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」唐．張說〈四門助教尹先生墓誌銘〉：「故每外和內厲，元元本本，學者如斯，不舍晝夜。」也作「不捨晝夜」。
這輩子的生命不枉然虛度。表示人生有所滿足而不遺憾。如：「能夠結交你們這幾位重義氣的朋友，真是不虛此生。」
義參「 不見經傳 」。見「 不見經傳 」條。
不待言詞訓誡的教化。《老子》第二章：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」《宋史．卷一五五．選舉志一》：「所謂不言之教，不肅而成，不待學官日訓月察，立賞告訐，而士行自美矣。」
一枕，一覺。華胥，相傳黃帝夢遊華胥國而悟治國之道，天下因而大治。比喻夢境。 「一枕華胥」比喻榮華富貴如夢般虛幻，終歸泡影。宋．陸游〈晨雨〉詩：「飯餘一枕華胥夢，不怪門生笑腹便。」
串通一氣。《紅樓夢》第四四回：「你們一條藤兒害我，被我聽見了，倒都嚇起我來。」也作「一條腿兒」。
義參「 功虧一簣 」。見「 功虧一簣 」條。
鄰里中的各住戶。元．王曄《桃花女．楔子》：「想是你老了，不濟事了，教一街兩巷過來過往的人，都說周公算不著，被人罰了這挑出的一個銀子去。」
義參「 一孔之見 」。見「 一孔之見 」條。
盡情欣賞美好的事物。如：「故宮裡的珍藏，讓每位參觀者都能一飽眼福。」