本指齊哀公因紀侯進讒言，被周天子處死，九世之後，齊襄公終於消滅紀國，為先祖報仇之事。見《公羊傳．莊公四年》。後比喻歷時長久，不共戴天的仇恨。如：「以色列和鄰近各國的九世之仇，使中東地區成為隨時會引爆的火藥庫。」
九世：九代。九代人居住在一起不分家
欲構築房舍，而向過路的人請教如何做。語出《詩經．小雅．小旻》：「如彼築室于道謀，是用不潰于成。」比喻人多口雜，難有定論，以致不能成事。《歧路燈》第五回：「這宗事，若教門生們議將起來，只成築室道謀，不如二老師斷以己見。」
比喻君位。參見「九五」條。《宋書．卷二．武帝本紀中》：「夫『或躍在淵』者，終饗九五之位；『勛格天地』者，必膺大寶之業。」
比喻君位。參見「九五」條。《封神演義》第六三回：「你原是東宮，自當接成湯之胤，位九五之尊，承帝王之統。」
“爲山九仞，功虧一簣”的略語。比喻功敗垂成。
儒：舊指讀書人。元代統治者把人分爲十等，讀書人列爲九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。
比喻兇殘的權臣。
九十：90天；春光：指春天。指整個春天
不是一事、一物或一次就可以滿足的。語出《公羊傳．文公九年》：「許夷狄者，不一而足也。」後比喻同類事物或現象很多，不只一個或不只出現一次。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「當初桂富五受你家恩惠不一而足，別的不算，只替他償債一主，就是三百兩。」《紅樓夢》第一一七回：「賈環賈薔等愈鬧的不像事了，甚至偷典偷賣，不一而足。」
不世：非常、非凡。稀世罕有的功業。
不世：非凡。指極大的仇恨
世所罕有的功績。《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」《三國演義》第五三回：「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍，立不世之功。」
匕鬯：宗廟祭祀物品。形容軍紀嚴明，百姓安居，不廢宗廟祭祀
不世：不是每代都有的；略：謀略。不平凡的謀略
指超脫世俗。
猶言離世異俗。指超脫世俗。
超脫世俗，迴避君上。
義參「 離鄉背井 」。見「 離鄉背井 」條。
離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。