撾：敲擊；揉：來回擦或搓。抓抓耳朵，搓搓臉頰。形容窘迫的樣子
國家遭受逼迫，軍隊失利。《晉書．卷七七．陸曄等傳》史臣曰：「及其入處國鈞，未有嘉謀善政，出總戎律，唯聞蹙國喪師，是知風流異貞固之才，談論非奇正之要。」
蹙：縮；國：國土。指喪失國土或邊疆
形容文章精美，結構嚴密。
比喻滅門之禍，無一得免。亦以喻整體被毀，其中的個別也不可能倖存。
全神貫注，心無雜念。《荀子．性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一志，思索孰察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」也作「專心一意」。
致：集中。心思很專一。形容一心一意，聚精會神
一心爲公，不懷私心
專一心思，集中精神。語出《孟子．告子上》。 △ 「 一暴十寒 」、「 專心一意 」、「 專精一思 」
獨斷橫行，蠻不講理。《舊五代史．卷一七．梁書．田頵傳》：「頵以行密專恣跋扈，嘗移書諷之。」也作「專橫跋扈」。
跋扈：霸道，不講理。專斷蠻橫，蠻不講理
獨攬大權，獨斷專行
專權：獨斷行事。指壞人獨攬大權，貽誤國家
獨斷橫行，蠻不講理。如：「民主時代，權勢再大的人，都不得專橫跋扈。」也作「專恣跋扈」。
只考慮私人欲望，則難以成事。《左傳．襄公十年》：「眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。」
專注研究，深入思辨。《北齊書．卷四四．儒林傳．馮偉傳》：「後還鄉里，閉門不出將三十年，不問生產，不交賓客，專精覃思，無所不通。」
跋扈：霸道，不講理。專斷蠻橫，蠻不講理
比喻使小技
非常短暫的一瞬間
轉悲哀爲喜悅。