直截了當承認，毫不迴避隱瞞。
好朋友當具有正直信實，見識淵博的條件。語本《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣。」後亦指人的個性正直誠信，見識淵博。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳．贊曰》：「豈非直諒多聞，古之益友矣。」
以公正的原則行事反被世俗所排斥。《二刻拍案驚奇》卷四：「公祖大人直道不容，以致忤時。敝鄉士民迄今廑想明德。」
以正直之道對待他人。《隋書．卷七一．誠節傳．馮慈明傳》：「慈明直道事人，有死而已。不義之言，非所敢對。」
節：節操。處事公正，遵守節操
以公正無私的態度處事。《論語．衛靈公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」《隋書．卷六二．梁毗傳》：「毗既出憲司，復典京邑，直道而行，無所迴避。」
指有文化修養
有文化，懂禮貌
熟讀詩書，懂得禮節。比喻人有學識與教養。《初刻拍案驚奇》卷一七：「他少年聰慧，知書達禮。」《紅樓夢》第五七回：「幸他是個知書達禮的，雖有女兒身分，還不是那種佯羞詐愧，一味輕薄造作之輩。」也作「知書知禮」、「知書識禮」、「識禮知書」。
有才學，懂禮儀
能識別人才，並且降尊禮遇賢士。明．李贄《焚書．復麻城人書》：「以此見真正高陽酒徒之能知人下士，識才尊賢又如此。」
術：手段。指能識別人的才能和品行的眼光
能看出人的品行和才能的眼力
哲：聰明。能識別人才是明智的
能識別、拔擢人才，並能依據其專長而加以任用使能發揮所長。明．沈采《千金記》第一七齣：「軍師，你知人善任，何必大謙。」
指對待人的態度好
能識別拔擢人才，預測世事的變化。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷五．李謫仙》：「知人料事，尤其所難。」
語本《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」指為了了解歷史人物，而論述其時代背景。清．王昶〈湖海詩傳序〉：「以詩證史，有裨於知人論世。」後亦指評斷人物的優劣和議論世事的得失。清．袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗馬不鳴相誚，於知人論世之道，尤為疏謬。」
義參「 博古通今 」。見「 博古通今 」條。
察：觀察。善於識別觀察人才