阿：曲從，迎合。爲人處事很正直，沒有任何私心
禪宗稱釋迦牟尼佛所付予迦葉的法。也就是禪宗以心印心的法門。後以比喻事物的要旨精義。《景德傳燈錄．卷一．第一祖摩訶迦葉》：「佛告諸大弟子，迦葉來時，可令宣揚正法眼藏。」宋．陸游〈普燈錄序〉：「不立文字，不形言語，謂之正法眼藏。」
態度嚴正，勇於直諫。《明史．卷一七七．王竑傳》：「十一年授戶科給事中，豪邁負氣節，正色敢言。」《明史．卷一八一．劉健傳》：「健學問深粹，正色敢言，以身任天下之重。」
言辭鄭重，神情嚴厲。《官場現形記》第二回：「錢典史聽了這話，便正言厲顏的對他說道：『世兄！用到這樣管家，你做主人的，總要有點主人的威勢才好。』」也作「正言厲色」。
按照正道行事
比喻文盲
鄭人買鞋，寧可相信自己事前量好腳的尺寸，也不願意親自用腳試穿。典出《韓非子．外儲說左上》。後用以譏諷墨守成規而不重視實際狀況的人。
鄭國有二個人互相爭論誰的年齡較長，彼此僵持不下，後來以最後住嘴的人為勝。見《韓非子．外儲說左上》。後比喻沒有意義的爭論或糾紛。
杜預注：“昭，明也。聾，暗也。”比喻情況不同。
謂說話態度嚴肅認真。
只：獨，單。沒有配偶，孤零的一人
擎：舉。一隻手能把天舉起。形容本領很大
只：單。指單有一雙手而沒有武器
個別詞句或片斷的話。
只：一個。連戰車的一隻輪子都未能返回。比喻全軍覆沒
比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。同“咫尺天顏”。
志：志向；量：度量，胸襟。抱負很大，而胸襟狹隘
指立志很高遠，有雄心壯志
嫋：懸頭示衆，引申爲消滅；逆虜：敵人。指立志消滅敵人
志氣超越雲霄。形容志向宏遠，意氣昂揚。元．無名氏《飛刀對箭》第四折：「我如今狀貌堂堂，威風赳赳，志氣凌雲。」《孤本元明雜劇．陳倉路．頭折》：「志氣凌雲貫斗牛，老當益壯鬢霜秋。」