欲：慾望；縱：放縱。慾望不可放縱
姑：暫且；與：給與。要想奪取他，得暫且先給他。指先付出代價以誘使對方放鬆警惕，然後找機會奪取
形容貪慾如同深谷一樣，永遠難以滿足。如：「人心若貪念不止，要知慾壑難填，將永陷痛苦深淵之中。」
猶言欲益反損。想把事情做好，結果反而弄壞。
毓，養育。毓子孕孫指生養子孫，繁衍後代。漢．蔡邕〈劉鎮南碑〉：「況乎將軍，牧二州，二紀功載王府，賜命優備，賴而生者，毓子孕孫，能不歌嘆！」
成全好事，多指男女婚事。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「只為顏俊是生員表兄，生員家貧，又館穀于他家，被表兄再四央求不過，勉強應承。只道一時權宜，玉成其事。」
成全好事，多指男女婚事。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「施齊又提起親事，李梅軒自請為媒，眾人都玉成其美。」也作「玉成其事」。
汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。
比喻香醇的美酒。《西遊記》第五回：「有幾個造酒的仙宮，盤糟的力士，領幾個運水的道人，燒火的童子，在那裡洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。」也作「瓊漿金液」、「瓊漿玉液」。
相傳唐代張說之母，夢玉燕入懷後成孕，產下張說，後張說為一代名相。見五代．王仁裕《開元天寶遺事．卷上．夢玉鷰投懷》。後用來祝福他人生得貴子的頌語。《群音類選．官腔類．卷八．四德記．賀子滿月》：「喜今朝老蚌生珠，應玉燕投懷入夢。」
義參「 玉石俱焚 」。見「 玉石俱焚 」條。
美玉和石頭一樣被燒燬。比喻好壞不分，同歸於盡
義參「 玉石俱焚 」。見「 玉石俱焚 」條。
比喻好壞混雜。
形容賢愚雜處，難以區別。宋．岳珂《桯史．卷一二．淮陰廟》：「兩旁皆過客詩句，楹楣戶牖，題染無餘，往往玉石混淆，殊不可讀。」
比喻好壞混雜。
對美玉和石頭不加區分或難以區分。比喻好壞不分
形容富麗的建築物。
比喻女子死亡。明．徐復祚《投梭記》第八齣：「拼得個玉碎珠沉，休思量意轉心反。」也作「珠沉玉碎」。
玉的光澤掩蓋不住玉上的斑點。語本《禮記．聘義》：「瑕不揜瑜，瑜不揜瑕。」比喻優點掩飾不了缺點，含貶抑之意。五代漢．王定保《唐摭言．卷一．進士歸禮部》：「然古人云，瑜不掩瑕，忠也，其有詞或不典，將與眾評之，若何？」