取：選取，採用；蔽：遮往。衣服只求抵禦寒冷
穿著舒適的帛衣，食用美味的肉食。形容生活安樂富裕。明．無名氏《孟母三移》第四折：「老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」也作「衣錦食肉」。
衣服破爛，鞋子穿孔。形容貧窮
以百姓繳納的租稅為官員的薪俸。《紅樓夢》第九二回：「雖無刁鑽刻薄，卻沒有德行才情，白白的衣租食稅，那裡當得起？」也作「食租衣稅」。
比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
穿著錦繡華服在夜間行走。語出《史記．卷七．項羽本紀》：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」比喻榮顯不為人知，徒自埋沒湮滅。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「上謂買臣曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，今子如何？』」也作「衣錦夜行」、「衣錦夜游」。
衣被：給人衣穿，比喻加惠於人；羣生：衆生。比喻恩惠廣施。
衣服破爛。如：「當他們一行人渡過沙漠之後，個個變得衣衫襤褸。」也作「衣衫藍褸」。
赭：赤褐色的囚衣；關：禁閉；木：刑具。指服刑
衣鉢：僧尼穿的袈裟和盛飯的器皿。比喻技術、學術的師徒相傳與繼承
義參「 衣錦還鄉 」。見「 衣錦還鄉 」條。
比喻榮顯不為人知，徒自埋沒湮滅。參見「衣繡夜行」條。《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」《敦煌變文集新書．卷六．秋胡變文》：「臣得重賞，由如衣錦夜行，特望天恩。」
衣，音ㄧ ˋ ，動詞，穿著的意思。「衣錦還鄉」指身穿錦繡的衣服返回故鄉。形容人功成名就後榮歸故鄉。 ＃ 語出《梁書．卷九．柳慶遠列傳》。 △ 「 衣錦夜行 」
穿的是錦繡華服，吃的是美味肉食。形容生活安樂富裕。《周書．卷五○．異域傳下．突厥傳》：「突厥在京師者，又待以優禮，衣錦食肉者，常以千數。」也作「衣帛食肉」。
周：齊備。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣服上的香氣，人的影子。寫女性的氣息形體
語本《書經．仲虺之誥》：「予恐來世以台為口實。」指因行事、說話有差誤而給人留下話柄。如：「你這麼不小心，不怕貽人口實嗎？」
貽：遺留；窮：盡。留下無窮的禍患。形容後果極壞，影響嚴重
受世世代代的人所譏笑。宋．劉敞．〈上仁宗論溫成立忌〉：「豈可以一時之寵，獨決聖心，義有僭失，貽笑萬世，虧損盛明。」也作「貽笑千古」、「貽笑千秋」。
超過衆人和同輩。同“軼超絕類”。