夜晚不必關門防盜賊。比喻社會安寧，盜賊絕跡。參見「夜不閉戶」條。《史記．卷一一九．循吏傳．子產傳》：「二年，市不豫賈。三年，門不夜關，道不拾遺。」
挨家挨戶去解說，使人人皆知。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「雖陛下二相明其愚款，朝士百僚頗識其情，天下之人安可門到戶說使皆坦然邪！」《文選．任昉．齊竟陵文宣王行狀》：「編戶殷阜，萌俗繁滋，不言之化，若門到戶說矣！」
指家道衰微，人口不昌盛。
義參「 門可羅雀 」。見「 門可羅雀 」條。
形容十分冷落，賓客稀少。同“門可羅雀”。
門前冷清，空曠得可張網捕雀。形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。語本《史記．卷一二○．汲鄭列傳》。後亦用「門可羅雀」泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況。
門牆，師門。參見「門牆」條。桃李，學生。參見「桃李」條。門牆桃李比喻師長所栽培的後輩或所教的學生。《儒林外史》第七回：「你既出周老師門下，更該用心讀書。像你做出這樣文章，豈不有玷門牆桃李！」也作「桃李門牆」。
指各種關係的親眷。
本為古印度最恭敬的致敬儀式，指雙膝雙肘及頭五處著地，佛教徒沿用以禮敬三寶（佛、法、僧）。 ※ 語出《大佛頂首楞嚴經》卷一。後用「五體投地」比喻非常欽佩對方。
泛指達官顯貴。
比喻佩服到了極點。同“五體投地”。
世，父子相繼為一世，五世即五代。「五世其昌」指到了第五代將會昌盛。語出《左傳．莊公二十二年》：「五世其昌，並於正卿。」後用以指後代子孫昌盛顯赫，亦用作新婚賀辭。《歧路燈》第九○回：「天之報施善人，豈止五世其昌。」
五侯：公、侯、伯、子、男五等諸侯；九伯：九州之長。泛指天下諸侯
用以形容豪門權勢的顯赫景象。
形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。 △ 「 五彩繽紛 」
傷心得連內臟都破碎了。形容極度哀痛。
三災，原指佛教所說的大小三災。八難，原指影響佛求道的八道障礙。三災八難後用以形容多病痛、多災難。《紅樓夢》第四五回：「從小兒三災八難，花的銀子照樣打出你這麼個銀人兒來了。」
猶言三墳五典。泛指古代典籍。
比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。同“三災八難”。
指情面上過不去。同“難以爲情”。