不世：不是每代都有的；略：謀略。不平凡的謀略
背，是背離。井，借指家鄉。「離鄉背井」指離開故鄉，在外地生活。語本《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》。 △ 「 離鄉背土 」
連續十代獨子相傳。形容極其寶貴。
金牌，宋代用來傳遞赦書或最緊急命令的金字牌。十二金牌指宋秦檜以一日十二道金牌，召回正與金作戰的岳飛回京。見《宋史．卷三六五．岳飛傳》。後用以形容情況十萬火急，刻不容緩。
猶情不自禁。感情激動得不能控制。強調完全被某種感情所支配。
感情激動得無法自我控制。語出南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩。 △ 「 不由自主 」
情感所專注的。《晉書．卷四十三．王戎傳》：「然則情之所鍾，正在我輩。」明．謝讜《四喜記》第十九齣：「娘子言之有理，但情之所鍾，不能自遣耳。」
轄地相同，德行相等。形容彼此的條件相等。《孟子．公孫丑下》：「今天下地醜德齊，莫能相尚。」
1.地在震動，山也搖動。形容地震的情況。如：「一陣地動山搖後，整條街的房子倒塌了將近一半。」 2.形容聲勢浩大。《西遊記》第四回：「這場鬥，真個是地動山搖，好殺也。」
受刑者所賄賂之物，並非珍寶。意指獄官接受賄賂，必招致罪罰。《書經．呂刑》：「獄貨非寶。惟府辜功，報以庶尤。」
比喻壞人依靠某種勢力欺侮人。同“狗仗人勢”。
吠：狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會引起驚慌。形容社會太平安定。
比喻排擠好人。
比喻官吏失職，包庇下屬幹壞事。也比喻上下狼狽爲奸。同“貓鼠同眠”。
貓與鼠同居相眠。語本《新唐書．卷三四．五行志一》：「龍朔元年十一月，洛州貓鼠同處。鼠隱伏象盜竊，貓職捕嚙，而反與鼠同，象司盜者廢職容姦。」後比喻上下通同一氣，狼狽為奸。《野叟曝言》第三六回：「每日在街閒撞，沒一人拱手，沒一處招留；裝著主僕，又是貓鼠同眠。」
不可能有失誤。形容絕對有把握。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。」《五燈會元．卷一三．曹山智炬禪師》：「初問先曹山曰：『古人提持那邊人，學人如何體悉？』山曰：『退步就己，萬不失一。』」也作「萬無失一」、「萬無一失」。
毫無辦法，不得不如此。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「岳父一世辛苦，實欲傳之子孫世守。不意大舅飄零於外，又無他子可承，付之於我，此乃萬不得已，豈是他之本念。」《老殘遊記》第一三回：「或好賭錢，或被打官司拖累，逼到萬不得已的時候，就糊裡糊塗將女兒賣到這門戶人家，被鴇兒殘酷。」
一切都十分妥當。如：「他辦起事來千了百當。」《朱子語類．卷三四．論語．述而篇》：「聖人發憤便忘食，樂便忘憂，直是一刀兩段，千了百當！」也作「百了千當」。
衆多人一個臉譜。多用以譏諷文藝創作上的雷同。
觸犯眾怒。《漢書．卷八六．王嘉傳》：「里諺曰：『千人所指，無病而死。』臣常為之寒心。」唐．柳澤〈上睿宗書〉：「不節之以禮，不防之以法，終轉吉為凶，變福為禍。諺曰：『千人所指，無病自死。』不其然歟！」也作「千夫所指」。