古代帝王認為其權柄的正當性源於天命之所屬與人心的歸向。《明史．卷一六八．陳循列傳》：「當天與人歸之時，群臣備法駕大樂，恭詣南內，奏請臨朝。」《東周列國志》第一○三回：「今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面而真。」
天道或天象與人事間相互的關係。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」漢．司馬相如〈封禪文〉：「披藝觀之，天人之際已交。」
指人體與大自然有相似的方面或相似的變化
事態發展順心如意。元．張國賓《合汗衫》第三折：「誰知天從人願，到的我家不上三日，就添了一個滿抱兒小廝。」《紅樓夢》第四回：「如今卻好陞出去了，可知天從人願！」也作「天隨人願」。
上天所給予的美好緣分。形容機會湊巧難得。《群音類選．卷一六．鮫綃記．絞綃會合》：「為君家信斷鴈鴻秋，終日裡形孤影寡雙眉皺，到今日天付良緣重聚首。」也作「天假良緣」、「天假因緣」。
非常公平合理。如：「欠債還錢，可謂天公地道，沒有什麼好說的。」《東歐女豪傑》第三回：「如今人人的腦袋裡頭既都有了一個社會平等，政治自由，是個天公地道的思想。」
比喻差距很大。《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「此相去遠矣，猶天冠地屨也。」
形容分離後各居一地，相隔遙遠。《西遊記》第一一回：「奈何陰陽兩隔，天各一方，不能面覿。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣。」
比喻差別極大。如：「她現在的演技與初出道時相比簡直為天壤之判。」也作「天壤之別」。
比喻相差極遠或相差極大。
比喻人離死不遠。同“天奪之魄”。
天姿：天生的姿色；國色：女子美色冠絕全國。舊時形容女子容貌極美。
比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
天的職責由人代替。
天府：天然的倉庫。指土地肥沃、物產豐富的地區
義參「 天造地設 」。見「 天造地設 」條。
寧：安定。沒有一天安寧的時候
1.自然災害和人為的禍害。如：「他每次在報上看到天災人禍的消息，都會以無名氏的名義捐款給受害者。」亦可泛指各種災難。如：「中國經過無數戰爭、變亂，天災人禍，而今依然屹立東亞。」也作「人禍天災」。 2.罵人是禍胎、害人精的話。《儒林外史》第二○回：「總是你這天災人禍，把我一個嬌滴滴的女兒生生送死了！」
天地間所發生的災害和變異。古人認為這是上天對統治者的警告。《魏書．卷三五．崔浩傳》：「比年以來，天災地變，都在秦涼。」也作「天災地孽」、「天災物怪」。
天王：天神；下界：下凡。比喻威嚴的吏役