事情過了，環境也已改變。 ※ 語或本晉．王羲之〈蘭亭集序〉。 △ 「 時過境遷 」
事情已經過去，情況也變了。同“事過境遷”。
要蚊子背負大山。比喻能力無法勝任。《莊子．應帝王》：「其於治天下也，猶涉海鑿河，而使蚊負山也。」
使：放任；仗：憑藉，倚仗。指任性發酒瘋
巾櫛：手巾和梳子。拿着毛巾、梳子侍侯。形容妻妾服侍夫君
形容勢力大，氣焰高，很可怕。
義參「 勢均力敵 」。見「 勢均力敵 」條。
比喻說話明白無隱，開門見山
史魚：名鮋，字子魚，春秋衛國大夫，以直諫著名；歷：歷盡；節：節操。史魚歷盡節操。形容堅持操守，忠貞不渝
史魚：名鮋，字子魚，春秋衛國大夫，以直諫著名；直：正直。史魚秉性正直。形容人剛正不阿
失去樹林的鳥兒。比喻無處藏身與生活
魂、魄，皆古人想像中一種能脫離人體而獨立存在的精神。「失魂落魄」形容人極度驚慌或精神恍惚、失其主宰。 ※ 語或出《初刻拍案驚奇》卷二五。 △ 「 魂不守舍 」
料：料想，估計；及：達到。指事先沒有想到
始末：事情從頭到尾的經過。原由：緣由；來由。事情的經過和原因。同“始末緣由”。
始末：事情從頭到尾的經過。緣由：緣故由來。事情的經過和原因。亦作“始末原由”。
與：參與，在裏面。確實在裏邊出了力。
人數眾多。《書經．仲虺之誥》：「簡賢附勢，實繁有徒。」《聊齋志異．卷六．周三》：「但此輩實繁有徒，不可善諭，難免用武。」也作「繁有徒」。
有真才實學的人，不求名而名自至。《儒林外史》第一五回：「敦倫修行，當受當事之知；實至名歸，反作了終身之玷。」
尸位：居位而不做事。佔着職位而無所作爲，使人民受到損害
尸祿：受祿而不盡職。受祿而無作爲，有害政事