古時兵法，謂以十敵一則圍殲之，以五敵一則攻擊之。參見“十圍五攻”。
層層包裝，慎重珍藏。宋．張守〈跋唐千文帖〉：「此書無一字刓缺，當與夏璜、趙璧，什襲珍藏。」《東周列國志》第九六回：「此真和氏之璧也！……今日無意中落於君手，此乃無價之寶，須什襲珍藏，不可輕示於人也。」也作「什襲而藏」。
料：料想，估計；及：到。當初已經料想到的。
藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益
比喻壞人聚集在一處而互相爭鬥。《梁書．卷五．元帝本紀》：「侯景奔竄，十鼠爭穴，郭默清夷，晉熙附義，計窮力屈，反殺後主。」也作「十鼠同穴」。
寧死不屈的民族氣節
將殺人成為一種嗜好。形容極端殘忍、凶暴。如：「這種嗜殺成性的凶手，就算多判幾個死刑，亦不足以彌補他的罪行。」
心神慌亂，大驚小怪。《水滸傳》第六九回：「你家莫不有甚事，這般失驚打怪？」《三國演義》第四九回：「不許失口亂言，不許失驚打怪，如違令者斬！」
行事違反正義公理者，得不到多數人的援助。《孟子．公孫丑下》：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」
失馬，走失了馬。參見「塞翁失馬」條。亡羊，丟失了羊。參見「亡羊補牢」條。失馬亡羊比喻福禍得失時常互轉，不能以一時論定。明．單本《蕉帕記》第三六齣：「耳不聞斬蛇逐鹿，口不言失馬亡羊，一任他桑田變海，海變桑田。」
義參「 失魂落魄 」。見「 失魂落魄 」條。
俑，古代用來殉葬的人偶。「始作俑者」指最初製作人俑來殉葬的人。孔子認為雖然用假人陪葬，在意念上實在仍與用真人陪葬無異，所以指責最初發明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。語出《孟子．梁惠王上》。後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。
自始自終一直不鬆懈。
自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。同“始終如一”。
指爲情勢所迫，不得不這樣。
手和腳不在一起。指被殺害。《史記．卷四七．孔子世家》：「有司加法焉，手足異處。」漢．袁康《越絕書．卷七．越絕內傳陳成恆九》：「孤雖要領不屬，手足異處，四肢布陳，為鄉邑笑，孤之意出焉。」
手掌和腳底長滿厚繭。形容極為辛勞勤苦。《荀子．子道》：「夙興夜寐，耕耘樹藝，手足胼胝，以養其親。」唐．牛僧孺〈辨私論〉：「昔大禹之手足胼胝，是公其身于治水也。」也作「手胼足胝」。
猶言授人以柄。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
指用金錢、感情等籠絡人心
收集殘缺，綴補漏失。